Бая и Неаполският залив, нарисуван от JMW Turner през 1823 г., много преди модернизацията на района заличава повечето следи от римското му минало. Изображение: Wikicommons.
Няма нищо дистанционно Елисийско във флегранските полета, които лежат на северния бряг на Неаполисския залив; нищо силван, нищо зелено. Полетата са част от калдера на вулкан, който е близнакът на връх Везувий, на няколко мили на изток, разрушителят на Помпей. Вулканът все още е активен - за последно изригва през 1538 г. и някога е притежавал кратер, който е бил с размери осем мили по-напред, но по-голямата част от него е под вода. Частта, която все още е достъпна по суша, се състои от безплодно, обсипано с развалини плато. Огънят изригва от скалите на места и облаци от серен газ се извеждат от отвори, извеждащи от дълбоко под земята.
Полетата, накратко, са адски и не е изненада, че в гръцкия и римския мит те са били свързани с всякакъв вид странни приказки. Най-интересната може би е легендата за куманския сибил, който взе името си от близкия град Кум, гръцка колония от около 500 г. пр.н.е. - време, когато етруските все още владееха голяма част от централна Италия и Рим, не беше нищо друго, освен град-държава, управлявана от ред тиранични царе.
Ренесансово изображение на млад кумански сибил от Андреа дел Катаньо. Картината може да се види в галерия Uffizi. Изображение: Wikicommons.
Сибилът, така че историята продължава, беше жена на име Амалтейя, която се спотайваше в пещера на Флегряновите полета. Някога беше млада и красива - достатъчно красива, за да привлече вниманието на слънчевия бог Аполон, който й предложи едно желание в замяна на девствеността си. Посочвайки купчина прах, Амалтейя поиска година живот за всяка частица в купчината, но (както обикновено е в такива стари приказки) не успя да даде възможност за отмъстителност на боговете. Овидий, в „ Метаморфози“, оплаква, че „като глупак, аз не съм поискал и всички тези години да дойдат с възрастта си.“ Вместо това тя остарява, но не може да умре. Върджил изобразява своето драскане на бъдещето върху дъбови листа, които лежаха разпръснати около входа на пещерата й, и заявява, че самата пещера е скрила вход в подземния свят.
Най-известният - и от наша гледна точка най-интересният - от всички приказки, свързани със сибила, се очаква датира от царуването на Тарквиний Супербус - Тарквин Гордият. Той беше последният от митичните римски царе и поне някои историци признават, че той наистина е живял и управлявал през шести век пр. Н. Е. Според легендата, сибилът пътувал до двореца на Тарквин, носещ девет книги на пророчеството, които описвали цялото бъдеще на Рим. Тя предложи комплекта на царя за толкова огромна цена, че той накратко отказа - при което пророчицата си отиде, изгори първите три от книгите и се върна, предлагайки останалите шест на Тарквин на същата цена. За пореден път кралят отказа, макар и по-малко арогантно този път, а сибилът изгори още три от скъпоценните томове. Третият път, когато тя се приближи до краля, той смята, че е разумно да се присъедини към нейните искания. Рим закупи трите останали книги за пророчество на първоначалната стръмна цена.
Това, което прави тази история интересна както за историците, така и за фолклористите, е, че има добри доказателства, че три гръцки свитъка, известни колективно като Сибилинските книги, наистина са били пазени, строго пазени, в продължение на стотици години след времето на Тарквин Гордият. Секретирани в каменна ракла в свод под Храма на Юпитер, свитъците са изведени по време на криза и са използвани не като подробно ръководство за бъдещето на Рим, а като наръчник, излагащ ритуалите, необходими за предотвратяване на навивката бедствия. Те са служили добре на Републиката, докато храмът не е изгорял през 83 г. пр. Н. Е. И толкова жизненоважно се смята, че са положени огромни усилия да се съберат отново изгубените пророчества, като изпращат пратеници до всички големи градове на познатия свят, за да търсят фрагменти, които биха могли да са дошли от същия източник. Тези сглобени пророчества бяха върнати отново в експлоатация и окончателно унищожени до 405 г., когато се смята, че са изгорени от известен генерал по името на Флавий Стиличо.
Сярата се отклонява от отдушник на безплодното вулканично плато, известно като Флеграйските полета, суров лунен пейзаж, свързан с легендите за пророчеството. Снимка: Wikicommons.
Съществуването на Сибилинските книги със сигурност подсказва, че Рим приема сериозно легендата за куманския сибил и наистина географът Страбон, пишещ по времето на Христос, ясно заявява, че някъде във Флегреана наистина е имало „Оракул на мъртвите“. полета. Така че едва ли е изненадващо, че археолозите и учените за романтично огъване от време на време са ходили в търсене на пещера или тунел, които биха могли да бъдат идентифицирани като истински дом на истински сибил - нито че някои са се надявали, че ще открият вход, т.е. ако не до Хадес, то поне до някои грандиозни подземни пещери.
През годините няколко петна, най-известните от които се намират близо до езерото Авернус, са идентифицирани като антро дела сибила - пещерата на сибила. Нито едно обаче не води до никъде, което би могло разумно да бъде объркано с влизане в подземния свят. Поради това търсенето продължи и постепенно останалите търсачи съсредоточиха вниманието си върху стария римски курорт Байе (Бая), който лежи в Неаполисския залив на място, където полетата Флегеран изчезват под Тиренско море. Преди две хиляди години Бай е бил процъфтяващ спа, известен както със своите минерални лекове, така и заради скандалната безнравственост, която процъфтява там. Днес това е малко повече от колекция от живописни руини - но именно там през 50-те години на миналия век входът на неизвестен дотогава антрум е открит от италианския археолог Амедео Маюри. Той беше скрит години наред под лозе; Работниците на Maiuri трябваше да изчистят натрупване на земя и лозя с дебелина 15 фута.
Тесният вход към тунелния комплекс при Бая е лесно да се пропусне сред руините на гръцки храм и голям комплекс от римска баня.
Антрума в Бай се оказа труден за изследване. Щрапка от тунел, очевидно древна и изкуствена, изчезна в хълм, близо до руините на храм. Първите любопитни зрители, които притиснаха глави към тесния си вход, откриха черно-пътен проход, който беше неприятно горещ и заплетен от изпарения; те проникнаха само на няколко метра във вътрешността, преди да победят прибързано отстъпление. Там мистерията почива и тя не се съживява, докато сайтът не дойде на вниманието на Робърт Пейдж в началото на 60-те години.
Пейдж не беше професионален археолог. Той беше британец, който работеше в близка авиобаза на НАТО, живееше в Бай и разкопава най-вече като хоби. Като такива неговите теории трябва да се разглеждат с повишено внимание и заслужава да се отбележи, че когато академичните доклади на британското училище в Рим се съгласиха да публикуват резултатите от десетилетието или повече, че той и американски колега на име Кийт Джоунс прекараха да копаят в в тунела, беше направено твърдо разграничение между одобрението на Школата за пряко описание на откритията и отказа му да коментира теориите, които Паджет беше измислил, за да обясни своите смущаващи открития. Тези теории в крайна сметка излязоха в книгата си, но привлякоха малко внимание - изненадващо, защото двойката твърдеше, че се е натъкнала на нищо по-малко от „вход в подземния свят“.
Пейдж беше един от шепата мъже, които все още се надяваха да намерят „пещерата на сибила“, описана от Върджил, и именно тази мания го накара да рискува с негостоприемния интериор. Двамата с Джоунс се притиснаха през тесния отвор и се озоваха във висок, но тесен тунел, висок осем фута, но широк само 21 инча. Температурата вътре беше неприятна, но поносима, и въпреки че безвъздушният интериор все още беше осеян с вулканични изпарения, двамата мъже бяха притиснати в проход, който, според тях, вероятно не е бил въведен от 2000 години.
План на загадъчния „Оракул на мъртвите“ на Бая, показващ сложното разположение на тунелите и дълбочината им под нивото на земята.
Следвайки тунела надолу, Пейдж и Джоунс изчислиха, че той падна само около 10 фута през първите 400 фута от дължината си, преди да се озове в солидна стена от развалини, която блокира пътя. Но дори оскъдните доказателства, които двамата мъже бяха успели да съберат по време на тази ранна фаза на разследването си, ги убеждаваха, че си струва да натискаме. От една страна, голямото количество разваляне, което беше изтеглено в дълбините, подсказваше значителна степен на организация - години по-късно, когато изкопаването на тунела приключи, щеше да се изчисли, че 700 кубически метра развалини и 30 000 човека - пътувания, бяха необходими за попълването му. За друго, използвайки компас, Пейдж определи, че терасата, от която започва тунелната система, е ориентирана към изгрева на лятото и оттам към слънцестоенето, докато самият тайнствен проход се движеше точно изток-запад и по този начин се намираше на равноденциалната изгрева. Това подсказваше, че то служи на някаква ритуална цел.
На Пейдж и Джоунс бяха необходими трудни условия с малка група доброволци, която беше част от десетилетие, за да изчисти и проучи това, което се оказа изключително амбициозна тунелна система. Церемониалната му функция изглежда се потвърждава от наличието на огромен брой ниши за маслени лампи - те се срещаха във всеки двор в долните нива на тунелите, много по-често, отколкото би било необходимо само за осветяване. Строителите също бяха обмислили чудесно оформлението на комплекса, което изглежда беше проектирано да прикрива загадките му.
„Речен Стикс“ - подземен поток, нагряван почти до точка на кипене на места, който преминава през най-дълбоките части на тунелния комплекс. Именно откриването на този поток накара Паджет да формулира своята дръзка хипотеза, че Големият Антрум е предназначен за представяне на митичните подземни проходи към Хадес.
В частта от тунелите, задушени от развалини, Paget и Jones откриха, скрит зад S-завой, втори запушване. Това, открили изследователите, бележат мястото, където се разминават два тунела. Размишлявайки върху останките на някои древни шарки, Пейдж предположи, че в едно време петното е имало скрита врата. Затворено, това щеше да замаскира входа на втори тунел, който действаше като пряк път към долните нива. Отворена частично, тя би могла да бъде използвана (предложи изследователят) като забележително ефективна вентилационна система; горещ, опорочен въздух ще бъде изсмукан от тунелния комплекс на нивото на тавана, докато потоците от по-хладен въздух от повърхността непрекъснато се вкарват по пода.
Но само когато мъжете влязоха по-дълбоко в хълма, най-голямата загадка на тунелите се разкри. Там, скрит в дъното на много по-стръмен проход, и зад втори S-завой, който пречеше на всеки да се приближи да го види до последния момент, изтича подземен поток. Малък „етап на кацане“ се излъчваше в сярните води, които се движеха отляво надясно през тунела и изчезваха в тъмнината. А самата река беше гореща на допир - на места се приближаваше до точка на кипене.
Условията в този нисък момент в тунелния комплекс със сигурност бяха стихийни. Температурата се е повишила до 120 градуса по Фаренхайт; въздухът от сера. Беше облекчение да прокарам път през потока и нагоре по стръмен възходящ проход от другата страна, който в крайна сметка се отвори в преддверие, ориентиран този път към спиралния залез, който Падже нарече „скритото светилище.“ От там, още скрити стълбища се изкачиха на повърхността, за да излязат зад руините от резервоари за вода, които подхранваха курортите в античния храмов комплекс.
Полетата Флегеран (вляво) и връх Везувий, след картата на Сципион Брейслак от 1801 г. Баяе лежи в североизточния край на полуостров Баколи, в крайния западен край на Полите.
Какъв беше този „Велик Антрум“, както го нарече Паджет? Кой го е построил - и с каква цел? И кой го беше спрял? След десетилетие на проучване той и Джоунс формулираха отговори на тези въпроси.
Тунелната система, предложена от двамата мъже, е била построена от свещеници, за да имитира посещение в митичния подземен свят на гърците. В тази интерпретация потокът представляваше приказната река Стикс, която мъртвите трябваше да пресекат, за да влязат в Хадес; малка лодка, спекулираха изследователите, щеше да чака на етапа на кацане, за да превози посетители от другата страна. Отдалеч тези посветени щяха да се изкачат по стълбите към скритото светилище и именно там щяха да се срещнат ... кой? Една от възможностите, помисли Паджет, беше жрица, представяща се за кубински сибил и поради тази причина той се зае да нарече комплекса „Антрум на посвещението“.
Тогава, според Паджет, тунелите може да са построени така, че да позволят на свещениците да убедят своите покровители - или може би просто заможни пътешественици - че са пътували през подземния свят. Изгарящите температури под земята и плътните потоци от вулканични пари със сигурност биха създали това впечатление. И ако посетителите бяха уморени, объркани или може би просто дрогирани, би било възможно да се създаде мощно извънземно преживяване, способно да убеди дори скептиците.
Общ план на тунелния комплекс, изготвен от Робърт Пейдж. Кликнете два пъти, за да видите с по-висока разделителна способност.
В полза на този аргумент, Paget продължи, беше внимателното планиране на тунелите. „Разделянето на пътищата“ със скритата му врата би позволило на група свещеници - и „Куманският сибил“ също - може би - бърз достъп до скритото светилище, а срещата с „Река Стикс“ би била подобрен от начина, по който конструкцията на S-огъване на тунелите скриваше присъствието си от нови инициали. Освен това системата тясно съвпада с древните митове, свързани с посещения в подземния свят. В „ Ениада“ на Върджил, например, героят, Еней, пресича Стикса само веднъж на пътуването си под земята, излизайки от Хадес по алтернативен маршрут. Тунелният комплекс в Baiæ изглежда е бил построен така, че да позволи точно такова пътуване - и Върджил, по аргумент на Пейдж, е живял наблизо и може би самият той е бил посветен в тайните на Baiæ.
Датирането на строителството на комплекса беше по-голямо предизвикателство. Изследователите откриха малко доказателства вътре в тунелите, които биха могли да сочат самоличността на строителите - просто капан на масон в една от нишите и някои древни графити. Но, работейки върху предположението, че пасажите са били част от заобикалящия храмов комплекс, те стигат до заключението, че най-добре могат да бъдат датирани към късния архаичен период около 550 г. пр. Н. Е. - почти през това време, тоест, че е казан куманският сибил да съм живял. Ако беше така, комплексът беше почти сигурно дело на гръцките колонисти на самия Кум. Що се отнася до това, когато тунелите бяха блокирани, това - мислеше Паджет - трябва да се е случило след времето на Върджил, през ранния имперски период на римската история. Но кой точно е поръчал работата, или защо, той не може да каже.
След време Пейдж и Джоунс са решили поне някои от загадките на Великия Антрум. През 1965 г. убеждават приятел, полковник Дейвид Люис от американската армия, и неговия син да разследват Styx за тях, използвайки апаратура за гмуркане. Двамата водолази последваха потока в тунел, който драматично се задълбочи и откри източника на тайнствената си топлина: два извора с вряла вода, прегрята от вулканичните камери на Флегряновите полета.
Една от двете кипящи пружини, които захранват „Styx“, снимана през 1965 г., на 250 фута под повърхността, от полковник Дейвид Люис, американска армия.
Дали подробните теории на Пейдж и Джоунс са правилни остава въпрос на дебат. Че тунелният комплекс е служил на някаква ритуална цел, трудно може да се усъмни, ако лагерите на компасите на изследователите са правилни и спецификата на неговата забележителна конструкция изглежда подкрепя голяма част от казаното от Paget. От алтернативни обяснения, само едно - че тунелите някога са били част от система, проектирана да доставя горещи богати на минерали води на бани горе - е правдоподобно, макар че със сигурност не обяснява функции като S-завои, предназначени да скрият чудесата напред от приближаващи се към посетителите. Централният въпрос може би е дали е възможно да се види каналът на Пейдж с вряща вода дълбоко под земята, освен всичко друго, освен умишлено представяне на една от приказните реки, които опасват Хадес - ако не самия Стикс, то може би флегетона, митичния “ река огън ”, която в„ Инферно “на Данте кипи душите на заминалите. Историците на древния свят не оспорват, че мощните свещеници са били напълно способни да изградят сложни измами - и неотдавнашен геоложки доклад за далеч по-известния гръцки сайт за оракул в Делфи показа, че пукнатините в скалите наблизо извеждат опияняващи и анестетични газове на повърхността на това място, което предполага, че може да е избрано и използвано за цел, подобно на предложената от Paget в Baiæ.
И все пак много остава загадъчен за Големия Антрум - не на последно място развълнуваният въпрос как древните строители, работещи с примитивни инструменти в края на бронзовата ера, вероятно биха могли да знаят за съществуването на „Река Стикс“, още по-малко разкопали тунел че така спретнато го прихвана. Няма следа от кипящата река на повърхността - и едва през 70-те години, след смъртта на Пейдж, неговите сътрудници най-накрая откриха, като инжектират цветни багрила във водите си, че тя се влива в морето мили на север, страна на нос Мизено.
Пейдж откри един висок крак фрагмент от грубо рисувани графити близо до входа на тунелите. Той интерпретира първия ред, за да прочете „Илий” („онова”), а вторият като стенограмен символ, представляващ молитва към гръцката богиня Хера.
Изглежда малко се е променило в Бай от деня на Пейдж. Откритията му са оказали забележително малко влияние върху туризма на древния курорт и дори днес мрежата от пасажи, за които той работи толкова дълго, за да изчисти, остава заключена и едва посещавана. Може да се наеме местен водач, но комплексът остава труден, горещ и неудобен за посещение. Не е направен малък опит да се използва идеята, че някога се е смятало за вход в подземния свят, и, докато не бъде извършено повторно проучване от обучени археолози, не може да се каже много повече за произхода и целта на тунелите. Но дори и сред множеството мистерии на древния свят, Големият Антрум в Неаполския залив със сигурност остава сред най-интригуващите.
Източници
CF Hardie. „Големият антрум в Бая“. Трудове на Британското училище в Рим 37 (1969); Питър Джеймс и Ник Торп. Древни изобретения . Лондон: Майкъл О'Мара, 1995; AG McKay Кума и Флеграйските полета . Хамилтън, Ont: Cromlech Press, 1972; Даниел Огден. Магия, магьосничество и призраци в гръцкия и римския свят: Справочник . Oxford: Oxford University Press, 2002; RF Paget. „The Great Antrum“ в Baiae: предварителен доклад. Доклади на Британското училище в Рим 35 (1967); RF Paget. По стъпките на Орфей: Историята за намирането и идентифицирането на изгубения вход в Хадес, Оракулът на мъртвите, реката Стикс и инферналните региони на гърците. Лондон: Робърт Хейл, 1967; HW Parke. Сибилите и сибилинското пророчество в класическата античност. Лондон: Routledge, 1988; PB Wale. „Разговор за„ Антрума на посвещението, Бая. Италия ". BBC h2g2, достъп до 12 август 2012 г .; Фикрут Йегул. „ Термоминералният комплекс в Baiae и De Balneis Puteolanis .” Художественият бюлетин 78: 1, март 1996 г.
