Човешките същества, колкото и да казваме, че сме посветени на добродетели като разум, логика и най-вече истина, произвеждат безкраен поток от това, което академично се нарича „глупости“. Защо всяка област на обществения и частния живот е пълна с тази половина -истини, погрешни твърдения и откровени лъжи? Това е неотдавнашен експеримент, за да разбере, съобщава Даниел Фънк от Poynter.
Според Джон V. Petrocelli от Университета на Уейк Форест, автор на нов документ в The Journal of Experimental Social Psychology, техническата дефиниция на глупости е „широко разпространено социално поведение, включващо комуникация с почти никакво безпокойство за доказателства и / или установена семантичност., логически, системни или емпирични знания. ”Глупостите сами по себе си не лъжат - Петрочели казва, че лъжецът е човек, който всъщност се занимава с истината и активно се опитва да отклони аудиторията си от истината. От друга страна глупостите не се интересуват дали това, което те казват е вярно или не, те просто дават мнението си там. Както философът Хари Франкфурт написа в трактата си за глупостите от 2005 г., „Невъзможно е някой да лъже, освен ако не мисли, че знае истината. За производството на глупости не е необходимо такова убеждение. "
За да изучи феномена, Петрочели проведе два експеримента. В първия той разгледа отговорите на 594 участници на въпросник, публикуван в платформата на механичните турци на Amazon. Според документа половината участници са получили факти за целеви индивид, а другата половина е научила за несвързан човек. След това им беше казано за поведението на целевия индивид и помолени да обяснят защо се занимават с това поведение. На половината участници беше казано, че отговорът им ще бъде прегледан от хора, които добре познават този индивид, а на другата половина им беше казано, че рецензиращите не познават човека. И най-важното - на половината им беше казано, че трябва да напишат отговори за човека, а на половината им беше казано, че не трябва.
Във втория експеримент Петрочели помоли 234 студенти, записани във въвеждащ курс по психология, да дадат четири мнения. В едно от становищата те просто бяха инструктирани да отговорят с пълна откровеност. За останалите трима им беше казано, че техните мнения ще бъдат оценени от експерти и те ще обосноват отговорите си в записана дискусия.
След това проучванията от двата експеримента бяха оценени за колко глупости е разлято. Резултатите от проучванията разкриха два основни фактора, които могат да накарат някой да се включи в BS. Първо, ако човек се очаква или е принуден да има мнение по дадена тема, въпреки че може да няма знания или опит, за да има информирано мнение, социалният натиск ще ги накара да изхвърлят. Второ, ако няма отговорност за глупости, човек е по-вероятно да го остави да се търкаля. Например, да пиете няколко питиета с приятели, които просто кимват с глава на всичко, което казвате, може да доведе до повече глупости, докато провеждането на разговор с колега, който поставя под въпрос всеки детайл от историята ви, може да ви накара да се замислите два пъти, преди да разкажете.
Докато Петрочели признава, че има много повече работа за науката за глупостите, той казва, че резултатите му предполагат тактика за борбата с нея: просто извикването на хората на техните глупости обикновено ще спре. „Независимо дали те са твърдения или изрази на мнения за ефектите на ваксинациите, причините за успеха и неуспеха или политическата идея, това е по-малко, без да се притеснява за доказателства или истина. С тяхното разчитане на емпирични доказателства се смята, че социалните учени са в състояние да „наричат глупости” (т.е. да ги идентифицират), когато го видят ”, пише той в статията.
Но извикването на хора не е панацея и изключването на глупости може да ви донесе лош рап като убийство в бара. „Общият опит предполага, че искането на глупости да разгледат доказателства в подкрепа на твърденията си може да бъде сериозен убиец на разговор. По този начин може да спре глупостите, но може да не е задължително да подобри комуникацията, основана на доказателства ", пише той.„ Бъдещите изследвания ще са добре да отговорят на подобни въпроси емпирично и да определят ефективни начини за засилване на загрижеността за доказателства и истина. "
Докато Петрочели разглежда защо хората са склонни към глупости, други учени разгледаха защо някои хора приемат всички глупости, а други изричат. В документ от 2015 г. Горд Пеникук от Университета в Ватерло установи, че някои хора с повишена предубеденост на отговорите са по-склонни да приемат съответните идеи и псевдофакти, на които попадат. Той открил също, че имат по-ниски реакции в част от челния лоб, наречена предна цингулатна кора, която включва вградения в мозъка детектор за глупости. За някои хора този регион просто не издава аларма при наличие на глупости.
Според неговото изследване, някои хора възлагат по-високи оценки на „задълбоченост“ на псевдо-дълбоките глупости в стила на Дийпак Чопра, които поне синтактично имат смисъл, но логично не, като „Скритото значение преобразува несравнима абстрактна красота“.
Pennycook и неговите съавтори установяват, че тези хора, които са най-податливи на BS, са по-малко аналитични, по-малко интелигентни, по-високи в религиозната вяра и по-склонни към „онтологично объркване“, като вярване на ума, че може да контролира физическия свят чрез ESP. Също така чухме онзи ден, че ако сте спали от лявата страна на леглото като дете, ще пораснете, за да сте по-лековерни, така че вероятно това също има нещо общо.
