От зората на своето съществуване правителството на Съединените щати имаше спорни отношения с коренните народи, които нарекоха Северна Америка дом много преди пристигането на първите европейци. Тъй като индустрията, растежът на населението и духът на завладяването пришпориха гражданите на зараждащите се САЩ на запад, коренните американци видяха, че свещената им земя е затрупана, техните обичаи са били неуважени, техните семейства, преследвани за спорт, и тяхното лидерство в конфликт за това как най-добре да се справят с всичко това, Възприемайки конкретен начин за запазване на племенния суверенитет, мнозина се обърнаха в крайна сметка към писмени договори.
Сложната история на тези споразумения е предмет на изложбата „Нацията към нацията“, която се разглежда в момента в Националния музей на Смитсониан на американския индианец.
Представяйки малка извадка от стотиците договори, сключени от нови „американци“ и коренни американци от края на 17 век нататък, изложбата подчертава случаи на положително сътрудничество наред с тези на безсрамна принуда и изневяра от страна на Съединените щати (и предварително колониите му).
Най-новият спор от договора, профилиран в изложението, е, че около тръбопровода за достъп на Дакота (DAPL), сега действащия канал за суров нефт от Югоизток, който предизвика бунт през 2016 г. Миналата седмица Хикори Едуардс, член на нацията Онондага, който пътува 1572 мили, за да застанат в знак на солидарност с протестиращите в резервацията на Дакотас „Постоянната скала“, подариха на музея символичен указател, който беше издигнал на мястото.
Покрит в десетки ръчно изработени стрелкови стрелки, носещи имената на домовете на участниците и разстоянията, които те покриват до протестните лагери, указателният знак показва добре широчината на подкрепа - както национална, така и международна - за индийците от Сиу отказаха глас при планирането на газопровода, която се намира достатъчно близо до племенната им земя, за да рискува да замърси питейната си вода и да наруши начина им на живот.
"Когато някои хора ще дойдат в лагера", спомня си Едуардс от протестните дни, "те биха се огледали със страхопочитание. Откъде дойдоха всички тези хора? ”Отговорът, според него, беше прост. „Ние идвахме отвсякъде. По цял свят, и четирите краища на земята. ”Говорейки за скромния пост, който той посади в мръсотията на Стояща скала, чийто безброй обичайни знаци сега отлично олицетворява неговата точка, Едуардс подчертава, че символът не е единственият му, който трябва да твърди. „Това принадлежи на всички“, казва той. "Просто дадох на всеки кораб да се изрази."
Основният договор, разглеждан в случая с DAPL, е Договорът за конната река (или Ft. Laramie), сключен през 1851 г. в отговор на забележимото увеличение на миграцията на заселниците от изток-запад, дошъл с Калифорнийския златен прилив. В текста на този документ, федералното правителство на САЩ се съгласи да зачита контрола на Сиукс върху широка част от земя на Средния Запад, включително голяма част от Южна Дакота и части от Северна Дакота, Небраска, Вайоминг и Монтана. И макар че обхватът на тази територия е бил намален през годините чрез последващи договори и актове на Конгреса на САЩ, Договорът за конската крик гарантира на Сиукс някои основни защити от посегателства върху свещеността на първоначалната територия във всяка точка на бъдеще - разпоредби, които мнозина от Сиу смятат, че тръбопроводът за достъп на Дакота нарушава.
Дори да остави настрана това оплакване, тръбопроводният тръбопровод е достатъчно близък до сегашната територия на Сиукс, за да повдигне сериозни въпроси относно въздействието върху околната среда върху ежедневния живот на живеещите там - особено в случай на разрушаване. За жителите на Standing Rock чистотата на питейната вода е духовна, както и практическа грижа.
Както казва Хикори Едуардс, „ние сме направени от същата вода. Нашите старейшини и предци бяха направени от същата тази вода. Седем поколения отсега нашите внуци ще бъдат направени от същата тази вода. ”Мисълта за суров нефт, заразяващ водата на Стоящата скала, е анатема за общността на Сиукс. "Смятаме, че е изключително важно да се борим за тази вода", казва Едуардс, "за всички."
Макар че нефтът сега тече свободно по маршрута Стенли, ND-Патока, Илинойс - благодарение в малка част от сегашната администрация - националната индианска общност няма да се откаже от борбата си за безвредното свещено пространство, обещано от Коня Крийк съгласие. Символи като мултикултурния указател на Едуардс имат силата да увеличат промяната и след време Сиуксът и техните съюзници се надяват правителството на САЩ да реформира исторически експлоатационната си позиция към коренните американци и искрено да се придържа към своите обети. Като цитат от бившето правосъдие на Върховния съд Хюго Блек заявява в изложбата „Нацията към нацията“, „Големите народи, като великите хора, трябва да запазят думата си.“
За директора на музея Кевин Гоувър, указател на Едуардс - и по-широко изложбата „Нацията към нацията“ - напомня на зрителите за огромните и често несправедливи жертви, направени от коренноамериканските народи в цялата история, и необходимостта да подкрепят обещанията, които им се отправят напред, ако справедливостта трябва да се направи някога.
„Тези договори остават в сила“, казва Гоувър, „и всички ние като американци, независимо дали са индийски или неиндийски, наследяваме задълженията, отговорностите и правата, които тези договори предоставят между страните.“ Според Гоувър, всеки САЩ гражданинът има отговорност да отстоява това, което е правилно, когато видим, че около нас се несправедливост и експлоатация играят. „Какво ще стане по-нататък в тези отношения между индийските нации и САЩ всъщност зависи от нас.“
Понастоящем „Nation to Nation“ се разглежда в Националния музей на Смитсониън на американския индианец във Вашингтон до 2021 година.
