Най-старата съществуваща в света маратонка изглежда подходяща за официален повод, с гладка черна кожа и подредена пета. Но по-внимателен поглед показва странни шипове, излизащи от подметката, които, заедно с кожена лента отдолу за допълнителна поддръжка, разкриват истинската й цел: състезателно бягане. (Шиповете може би са били предназначени да помогнат при сцеплението.) Обувката, която датира от началото на 1860-те, почти не прилича на днешните обувки за бягане, но въпреки това е остатък от началото на нашата мания за маратонки.
Свързано съдържание
- Кратка история на хората, тичащи в цяла Америка
Ново шоу в Бруклинския музей, „Възходът на културата на маратонките“, привлича вниманието на модерните класики и редки дизайнерски модели на показ. Има прототип от 1989 г. на известната Reebok Pumps, с вече емблематичните миниатюрни баскетболни форми на езика, както и оригинален Air Jordan I от 1985 г. (Има цял раздел, посветен на тази известна линия, до Air Jordan 23 .) Шоуто включва също примери от бъдещето на обувките, като прототип на обувка Adidas, направена с изхвърлени риболовни мрежи, открити в океана. Дизайнерските маратонки също подреждат една част от пода, включително поп арт вдъхновени ритници от Пиер Харди, които заемат от Рой Лихтенщайн, както и чифт, проектиран от Kanye West.
За да се запознаем с историята на културата на маратонките - и сегашната ни мания в световен мащаб с това, което обувките казват за стила и статута ни - човек трябва да погледне по-назад. В близост до витрината с най-старата съществуваща маратонка седи изненадващо модерно изглеждащ висококачествен Converse от 1917 г. Малко е ронливо изглеждащ, но иначе поразително подобен на този, който много от нас носят сега, 98 години по-късно - поне, визуално казано, (По-специално, Converse току-що обяви, че е преработил класиката за първи път от дебюта си от 1917 г.) Но, както твърди кураторът Елизабет Семмелдак, въпреки някои повърхностни прилики, много неща са се променили по отношение на това кой носи маратонки и защо.
„Много хора приемат, че маратонки са преминали от скромни в престижни“, казва Semmelhack пред Newsweek . Вместо това тя смята, че носенето на маратонки започна като нещо престижно, с възхода на индустриалците от по-висок клас и желанието им да изразят статута си чрез развлекателни дейности.
Тези Converse високи върхове изглеждат забележително като днешните, но са от 1917 г. (Образуване с любезното съдействие на Американската федерация на изкуствата) Едва след като тази привилегирована група прие маратонки, носенето им започна да се хваща. Изработката на материалите стана по-лесна (едно малко парче текст в изложбата намеква за експлоатацията на земята и на колонизирани работници за отглеждане на каучук) и през десетилетията обувките с подметка от гума придобиват все по-широко разпространение. Това съвпадна с повишеното желание за чист въздух и упражненията като „противоотрова за градските неразположения“, като тесни условия на живот и работа.
Фашизмът може да е помогнал и за разпространяването на фитнес манията, макар и по зловещ начин. Страни като Япония и Италия, обяснява изложбата, започнаха да правят „големи демонстрации на физическа годност на открито“, които да предизвикат връзки между физическото „съвършенство“, националността и расата. Междувременно в САЩ, през годините след Втората световна война, Бейби Бумърс използва маратонки като „значител на младостта“.
Обектите, които се показват, също показват как влезли в сила полови отклонения. Двойка дамски „маратонки“ от 20-те години на миналия век изглеждат като модни аксесоари, а не обувки, които всеки днес би си помислил да носи, докато спортува или спортува. Въпреки че 20-те години бележат първия път, когато на жените е било позволено да се занимават с лека атлетика, някои хора очевидно са били загрижени: Ако дамите участват в спорта, не би ли това „влошило тяхната женственост?“
Тези маратонки на висок ток от 1925 г. трябваше да постигнат компромис: "позволявайки" на жените да спортуват, докато все още ги предпазват от "загуба" на своята женственост. (Hal Roth / Американска федерация на изкуствата / Музей на обувките Bata) И така, както показва тази двойка, производителите постигнаха компромис: създавайки обувки с гумени подметки и някаква „мъжка“ работа с детайли - но прилепнали към „женствена“ висока пета. Обувките са на близо 100 години, но посочват как жените все още са настрани в обувките и спортната култура днес. Както се казва в музея, „обувките, одобрени от жени спортистки, не са имали никакво влияние върху културата на маратонките и… по-голямата част от най-желаните маратонки не са направени в женски размери, за фрустрацията на привържениците на жените“.
Плюс това текстът обяснява: „Има и малко жени, които работят в областта на дизайна на маратонки.“ Днес компаниите до голяма степен пренасочват жените към обувки, които се отнасят само за маратонки - като клиновете, които са популярни през последните няколко години - и все пак “ не са истинското нещо. “В епоха, в която спортистите от световна класа все още се борят да печелят същите като мъжете и да получат равни условия за игра, този стил от 20-те години може би не изглежда толкова далечен.
Възходът на културата на маратонките протича в музея в Бруклин до 4 октомври.
