Цивилизациите по целия свят озадачиха как да обясним жирафа.
Свързано съдържание
- Какво общо има картината на Марк Ротко с ястие от династия Минг
- Оттегляне по стъпките на патрона на туризма на Китай
- Как кураторите откриха призрачен образ, който се крие под слоевете лак
Древните римляни го наричали камелеопард - виждали го като комбинация от камила и леопард. За китайския император Йонгъл в началото на 1400 г. той (вероятно) е бил чилин, митично същество, което е сравнено с еднорог в западната митология.
Това се случи по време на кратката, средновековна златна епоха на Китай при царуването на Йонгъл, втория император на Минг. Императорът е запомнен, че е започнал строителството на Забранения град на Пекин, Рейчъл Нууер пише за Smithsonian.com, но също така банкрутира серия от проучвания и търговски експедиции, общо седем, които го направиха толкова далеч, колкото нос на Добра надежда в това, което е днес Южна Африка.
На четвъртото подобно пътешествие, пише National Geographic, адмирал Дженг Той е „флот на съкровищата“ - удивителна флотилия от кораби, които остават най-големите дървени кораби, построени някога - върна, наред с други неща, жираф, създавайки сцена за очарователна и най-вече -забравен културен обмен. Джън се беше срещнал в Бенгал с пратеници от Малинди, която сега е част от Кения. „Мъжете от Малинди бяха донесли със себе си като почит жирафи и те дадоха един от тези жирафи на китайците, които го прибраха у дома си“, пише Сара Зелински за Science News .
Императорът „имал навика да приема екзотични животни, включително птици, като подаръци от чужди страни - слонове и носорози от Шампа, мечки от Сиам, папагали и пауни от Джаван и щрауси от Аден“, пише историкът Сали К. Чърч “- и дори имаше специална част от императорските земи в Нанкин, джин-юаните или забранените градини, където те бяха отглеждани и обгрижвани. "
Но жирафите очевидно бяха нещо специално, пише Чърч. От всички животни, които императорът получи, жирафа беше този, когото помоли придворен художник да рисува.
Резултатът е образ на жираф, гледан през очите на китайския съд - като чилин . Въпреки че Чърч изтъква, че „традиционните представи на чилин приличат на кръстоска между елен или кон и лъв или дракон“, не много като жирафа, имаше достатъчно сходства.
Както пише Зиелински, жирафа отговаря или почти отговаря на редица критерии, свързани с qilin : имаше покрити с кожа рога (предполага се, че qilin имаше само един рог), тяло като елен с копринени копита и ярко оцветена козина.
Няма конкретни доказателства за причината, която стои зад това тълкуване, пише Чърч. Жирафа е била представена на императора като чилин, пише тя, но той вероятно не се е заблуждавал да мисли, че е истински чилин . „Като играе на връзката между жирафа и чилината, той изрази ортодоксалния конфуциански възглед, че е по-важно да се поддържа добро управление, отколкото да се занимаваме със свръхестествени признаци“, пише Чърч.
Но qilin беше благоприятен знак - така че въпреки че императорът омаловажи потенциалния qilin и вторият жираф, който се присъедини към него година по-късно, той не отпечата изцяло слуха.
"Китайското проучване приключи през 1433 г., девет години след смъртта на Йонгъл, когато изолационизмът отново пое китайската политика", пише Zielinksi. Никаква дума за случилото се с жирафите - но да се надяваме, че всичко приключи добре.
