https://frosthead.com

Не, Костта на Сейнт Климент вероятно не е била просто намерена в кошчето на Лондон

Лондонската компания за извозване на боклук Envirowaste се отърва от всякакъв вид боклуци, от раздробяване на документи, до разчистване на домовете на скривалища и изваждане на стари дивани. С течение на годините това означава, че работниците му са открили доста странни, невероятни и направо отвратителни неща като таксидермидирана котка, облечена в бебешка рокля, гола картина на Алберт Айнщайн и тетрадка, изтрита корица, за да се покрие с произнасянето: „Аз съм дявола." Преди малко повече от година те откриха може би най-странният предмет досега: предполагаем костен фрагмент на Свети Климент.

Маев Кенеди от The Guardian съобщава, че контейнерите за отпадъци се натъкнаха на кутия, запечатана с червен восък и завързана с червени шнурове, докато търсеха рециклируеми материали в множество отпадъци, идващи от няколко площадки. Вътре в кутията имаше малък стъклен купол с малко парче кост и етикет с надпис „Ex Oss. S. Clementis PM, „Латински език от костта на светеца.

"Можете да си представите нашето учудване, когато разбрахме, че нашите екипи за разчистване откриха кост, принадлежаща на папа - това не е нещо, което очаквате да видите, дори и в нашата работа", казва собственикът на Envirowaste Джеймс Рубин пред Кенеди. „Често срещаме странни и прекрасни неща на разстояния.“

Сега компанията моли обществеността да прецени какво трябва да правят с реликвата в нейния блог.

Ако костта всъщност е принадлежала на св. Климент, това е доста хубава история. Детайлите са мъгляви - Климент I служи като понтиф или от 88 до 97 г. пр. Н. Е., Или от 92 до 101 г. н. Е. Легендата гласи, че е бил прогонен от Рим от император Траян и изпратен да работи в каменна кариера в Гърция. Там той започнал християнско служение за подпомагане на своите събратя затворници. След като се молел за вода за изсъхналите работници на кариерата, извор, извит от земята. Това му спечели много новопоклонници, но за действието властите го вързаха за котва и го хвърлиха в Черно море, мъченическа смърт, която по-късно му спечели светието. Предполага се, че останките му са погребани в манастир в Крим и по-късно са преместени в базиликата Сан Клементе в Рим.

Но цялата тази история е апокрифна и ранните историци не споменават нищо за затвора и смъртта на Климент I. Въпреки че подробностите от живота му са затъмнени в легенда, той остави един конкретен артефакт; „Писмото до Коринтската църква“ на Климент I е единственият му оцелял текст и един от най-ранните християнски документи, освен самите Евангелия.

Вероятността костта, открита в кошчето, принадлежи на св. Климент, вероятно е близка до нула. Малко вероятно е костите му да са били възстановени, където и да е умрял. Мощите, които са части от дрехи, лични вещи или части от тялото на светии, са част от католическата църква от самото начало. Подправянето на реликви е било и с Църквата от векове. Някои бяха просто невъзможни, като парчета слама от яслата или пепел от горящия храст, който говореше на Мойсей. Други бяха по-правдоподобни като трески от кръста. Тогава има просто причудливи реликви, като препуциума на Исус или светата глава на св. Катрин Сиена (не са ли щастливци, че не са намерили това в кошчето?) Мартин Лутер, бащата на протестантизма, възрази срещу продажбата, показване и почитане на мощите не само защото, за образованите хора, те са били очевидни измами, но и защото тяхното почитание е откъснато от езичеството.

Във всеки случай религиозната мания и продажбата на реликви затихнаха след разцвет през Средновековието. Въпреки че те все още остават в много църкви и все още се смятат за свети, много от ранните, масово произведени реликви, предназначени да бягат от религиозните вярващи, са преминали в частни ръце - и явно боклуци.

Всъщност подобни реликви бяха толкова често срещани на eBay от 2016 г., че някои обидени католици пуснаха петиция за предотвратяване на продажбата им, тъй като продажбата на кости, коси и други парчета и парчета хора, независимо дали са светци или грешници, е против политиката на сайта. Продажбата на реликви всъщност е грях, наречен Симоний, а през 2017 г. църквата повтори своето дългогодишно послание, че продажбата на реликви е забранена, духовно, ако не и законно.

Не, Костта на Сейнт Климент вероятно не е била просто намерена в кошчето на Лондон