Ню Йорк може да има репутация, че е социално прогресивно място за живеене, но през 18-ти век той е бил основен център за търговията с роби в Северна Америка, тъй като хиляди мъже, жени и деца преминават през пазара на роби, който оперира в сърцето на това, което сега е финансовият квартал. В нощта на 6 април 1712 г. това стана начело, когато група нюйоркски роби взеха оръжие и се разбунтуваха срещу своите пленници.
Свързано съдържание
- Когато гладните хора командваха кораб и го връщаха на свобода на Бахамските острови
- Джорджтаунският университет се опитва да пречисти своите търговски връзки
Животът беше нещастен за робите, докарани в Ню Йорк. Много от ранните забележителности на града, от кметството до едноименната стена на Уолстрийт, са построени с помощта на робски труд. Градът дори построи официален пазар на роби през 1711 г., Джим О'Гради съобщи за WNYC News през 2015 година.
"Това беше градски робски пазар, защото те искаха да събират данъчни приходи на всеки човек, който е купен и продаден там", казва историкът Крис Коб пред O'Grady. "И градът наемаше роби, които да вършат работа, като да строят пътища."
За разлика от разпръснатите робски плантации на юг, където робите често са държани отделно от свободните хора, нюйоркчани са живели почти на врата и дори в ранните дни на града. Това означаваше в гъсто населения Ню Йорк, роби и свободни хора често работеха и живееха рамо до рамо. Не само това негодувание се породило сред робите на града, но им било много по-лесно да общуват помежду си, тъй като собствениците на роби често изпращали своите роби на улиците, за да си намерят работа, според африканците на PBS в Америка .
Вечерта на 6 април искрата се запали. Същата вечер група от около 23 роби се събра в овощна градина на Maiden Lane в центъра на града. Въоръжена с мечове, ножове, люкове и пистолети, групата се стреми да вдъхнови робите на града да се издигнат срещу господарите си, като инсценира драматично въстание, пише Gabe Pressman за NBC New York .
Както Робърт Хънтър, колониален управител на Ню Йорк, по-късно пише за бунта в доклад:
Един ... роб на един Вантилбърг подпали [навес] на своите господари и след това се поправяше до мястото му, където бяха останалите, всички сализираха заедно с ръцете си и тръгнаха към огъня. По това време, шумът от огъня, който се разпространява из града, хората започнаха да се стичат до него. При приближаването на няколко, робите стреляли и ги убивали.
По време на схватката най-малко девет притежатели на бели роби са убити и още шестима ранени. Въпреки че бунтовниците избягали на север, местните милиции и войници от близката крепост бързо били издигнати, за да ги преследват. В крайна сметка 27 души бяха заловени, криейки се в блато близо до съвременна улица „Канал“, макар Хънтър да съобщи, че шестима мъже се самоубиха, вместо да бъдат изправени пред съд. Въпреки че шепа от заловените роби бяха пощадени, мнозинството беше осъдено на брутални, публични екзекуции, включително да бъдат изгорени живи и обесени от вериги в центъра на града.
В годините след бунта на робите животът стана по-суров за поробените нюйоркчани. Градът прие строги закони, предотвратяващи робите да се събират в големи групи или дори да държат огнестрелно оръжие. Собствениците на роби могат да бият роб без никаква причина, стига да не бъдат убити или осакатени. Учителите дори бяха обезкуражени да освободят своите роби, като първо трябваше да публикуват облигация в размер на 200 паунда, както съобщават африканците на PBS в Америка . Въпреки че в края на краищата Ню Йорк е забранил робството през 1799 г., той остава неотменна част от живота на града чак след Гражданската война, тъй като бизнесмените продължават да печелят от продуктите на търговията с роби като захар и меласа, внесени от Карибите.
