Вътре в стъклена витрина имаше обикновена тръба, износена и изтрита. Лежайки на улицата, щеше да изглежда като дължина на стара тръба. Но когато се приближих към нея, Дерик Питс - само наполовина на шега - заповяда: "Поклонете се!"
Свързано съдържание
- Как Супернова от 1604 г. представи предизвикателство пред астрономите
- Фантастични снимки на нашата Слънчева система
- Инструментите на откриването на Галилей
Небележителният външен вид всъщност е един от най-важните артефакти в историята на науката: това е един от само два оцелели телескопа, за които се знае, че са направени от Галилео Галилей, човекът, който помогна за революцията в нашата концепция за Вселената. Телескопът беше в центъра на изложбата „Галилео, Медичи и епохата на астрономията”, изложба в института Франклин във Филаделфия през 2009 г.
Питс, който ръководи планетариума на института и други астрономически програми, казва, че получаването на телескопа от музея на Галилео във Флоренция - първият път, когато инструментът напуска Флоренция - е „нещо от религиозно преживяване“. Разбираемо е така: ако Галилей е смятан за покровител на астрономията, то неговият телескоп е една от най-светите му реликви. „Работата на Галилео с телескопа отприщи идеята, че нашата е слънчева система, ориентирана към слънцето, а не слънчева система, ориентирана към Земята“, казва Питс. С други думи, от този грозен стар цилиндър излезе дълбоката идея, че ние не сме центърът на Вселената.
Това беше опасна идея, която струваше на Галилей неговата свобода.
В звездна нощ в Падуа преди 400 години Галилео за първи път обърна телескоп към небето. Може да изглежда най-естественото от действията - в края на краищата какво друго прави човек с телескоп? Но през 1609 г. инструментът, който е изобретен само преди година от холандските оптици, е известен като „шпионска стъкла“ в очакване на военните си приложения. Устройството се продаваше и като играчка. Когато Галилей го прочете, той бързо се зае да направи много по-мощна версия. Холандските телескопи увеличават изображенията 3 пъти; Телескопите на Галилео ги увеличиха с 8 до 30 пъти.
По онова време астрономията, подобно на голяма част от науката, остана под заклинанието на Аристотел. Почти 2000 години след смъртта си великанът на гръцката философия е бил държан в такова високо отношение, че дори и най-подозрителните му произнасяния са били считани за несъстоятелни. Аристотел е поддържал, че всички небесни обекти са перфектни и неизменни сфери и че звездите извършват главозамайващо ежедневно пътуване около центъра на Вселената, нашата неподвижна Земя. Защо да разгледаме небето? Системата вече беше добре заложена в книги. "Астрономите" желаят никога да не вдигат очи от тези страници ", пише Галилей разочаровано, " сякаш тази велика книга на Вселената е написана да бъде прочетена от никой друг, освен от Аристотел, и на очите му е било предопределено да вижда за всички потомци. "
В деня на Галилей изследването на астрономията се използва за поддържане и реформиране на календара. Достатъчно напреднали студенти по астрономия направиха хороскопи; смяташе се, че подравняването на звездите влияе на всичко - от политиката до здравето.
Определени занимания не бяха в длъжностната характеристика на астронома, казва Дава Собел, автор на най-продаваният исторически мемоар „Дъщерята на Галилео“ (1999). "Не сте говорили за това от какво са направени планетите", казва тя. "Беше предопределено заключението, че те са направени от петата същност, небесен материал, който никога не се е променил." Астрономите може да правят астрологични прогнози, но не се очакваше да открият нещо ново.
И така, когато Галилей, тогава на 45 години, обърна телескопа си към небесата през есента на 1609 г., това беше малък акт на несъгласие. Видя, че Млечният път всъщност е „конгрес от неизброими звезди“, по-равномерно, отколкото уморената му ръка би могла да привлече. Той видя изпъстрената повърхност на Луната, която далеч не е перфектно сферична, всъщност беше „пълна с кухини и изпъкналости, като не е различна от лицето на Земята“. Скоро той ще отбележи, че Юпитер има четири свои луни и че Венера има фази, наподобяващи луна, понякога с восък на диск, понякога затихване до полумесец. По-късно видял несъвършенствата на Слънцето. Всяко откритие постави под въпрос системата на Аристотел и даде все по-голяма подкрепа на опасно революционната гледна точка, която Галилей е приел на частно - изложена само половин век по-рано от полски астроном на име Николай Коперник - че Земята обикаля около Слънцето.
„Безкрайно благодаря на Бога“, пише Галилео на могъщия флорентински държавник Белисарио Винта през януари 1610 г., „който с удоволствие ме направи първия наблюдател на чудни неща“.
Подобно на много фигури, чиито имена са издържали, Галилей не се стесняваше да търси слава. Геният му за астрономия е съчетан с гений за самореклама и скоро, по силата на няколко кани решения, собствената звезда на Галилео изгрява.
В Тоскана името Медичи от векове е било синоним на власт. Семейство Медичи го придобива и владее чрез различни средства - публична служба, хищническо банкиране и съюзи с мощната католическа църква. Завоюването на територия е бил предпочитан метод в края на 16 век, когато главата на семейството Козимо I завзе много региони в съседна Флоренция. Семейството прояви голям интерес към науката и нейните потенциални военни приложения.
Медиците може би са имали нужда от учени, но учените - и най-вече Галилео - се нуждаят от Медиците още повече. С любовница, три деца и разширено семейство за издръжка и знаейки, че разпитването му за аристотеловата наука е противоречиво, Галилей дръзко реши да ухажва фамилията на семейството. През 1606 г. той посвещава книга за геометричен и военен компас на своя ученик Козимо II, 16-годишният наследник на семейството.
След това, през 1610 г., по повод публикуването на „Звездният вестител“, в който подробно са описани неговите телескопични находки, Галилей посвещава на Козимо II нещо много по-голямо от книга: самите луни на Юпитер. „Ето, ето четири звезди, запазени за вашето знаменито име“, написа Галилей. "... Всъщност изглежда, че самият Създател на звездите, с ясни аргументи, ме призова да нарека тези нови планети с прочутото име на Ваше Височество преди всички останали." (Галилео избра името „Космийски звезди“, но кабинетът на Козимо поиска вместо това „Медикейски звезди“ и промяната беше надлежно направена.) „ Звездният пратеник беше заявление за работа“, казва Оуен Джиндрич, астроном и историк на науката в Харвард -Смитсонов център за астрофизика - и, разбира се, Галилей получи точно това, което търсеше: покровителството на Медицис.
Едва ли можеше да се надява на по-добри покровители, както стана ясно от експоната на Франклин. Той включваше десетки сложно ковани инструменти от колекцията на семейството. Измислените имена на гениалните измишления намекват за тяхната функция и описват формите им: морски планисфери, компактирани компаси, хоризонтални квадранти, армиларни сфери. Една от най-старите оцелели астролаби, инструмент за изчисляване на положението на Слънцето и звездите, беше на експонат, както и набор от месингови и стоманени компаси, за които се смята, че принадлежат на Микеланджело, друг бенефициент на Медичи. (Телескопът на Галилео и останалата част от колекцията се завърнаха във Флоренция.)
Макар и способни да измерват света по различни начини и до различни цели - определяне на калибъра на снарядите, проучване на земя, подпомагане на навигацията - някои от инструментите никога не са били използвани, като са били събрани за целта, към която музеите ги поставят днес: показ. Няколко, като компас, който се срути във формата на кинжал, демонстрират съюза на науката и силата от епохата. Но те също илюстрират нейното смесване на наука и изкуство - блестящите артефакти съперничат на скулптурните произведения. Те също разказват за нарастващо осъзнаване, че както каза Галилео, природата е великолепна книга („ questo grandissimo libro “), написана на езика на математиката.
Не всички се наслаждаваха или дори вярваха в това, което Галилео твърдеше, че е виждал в небето.
Някои от съвременниците му отказаха изобщо да погледнат през телескопа, така че бяха сигурни в мъдростта на Аристотел. "Тези спътници на Юпитер са невидими с просто око и следователно не могат да упражняват никакво влияние върху Земята и следователно биха били безполезни и следователно не съществуват", обяви благородникът Франческо Сици. Освен това, каза Сици, появата на нови планети беше невъзможна - тъй като седем бяха свещено число: „Има седем прозорци, дадени на животни в местоживеенето на главата: две ноздри, две очи, две уши и уста ... .От това и много други прилики в Природата, които беше досадно да се изброят, ние считаме, че броят на планетите задължително трябва да е седем. "
Някои, които възнамеряваха да използват телескопа, все още не вярваха на собствените си очи. Бохемски учен на име Мартин Хорки пише, че "отдолу работи чудесно; на небето го заблуждава". Други номинално удостовериха доказателствата на телескопа, но се скараха, за да го направят съобразен с техните предубеждения. Езуитски учен и кореспондент на Галилей на име отец Клавий се опита да спаси идеята, че Луната е сфера, постулирайки с идеално гладка и невидима повърхност, простираща се над белезите й хълмове и долини.
Звездният пратеник обаче постигна успех: първите 500 екземпляра бяха разпродадени в рамките на месеци. Имаше голямо търсене на телескопите на Галилео и той бе обявен за главен математик в Пизанския университет.
След време откритията на Галилей започнаха да създават проблем с един мощен авторитет - католическата църква. Аристотелският мироглед е бил интегриран с католическото учение, така че всякакви предизвикателства пред Аристотел имат потенциал да се справят с църквата. Това, че Галилей е разкрил недостатъци в небесните обекти, е достатъчно притеснителен. Но някои от неговите наблюдения, особено променящите се фази на Венера и наличието на луни около други планети, подкрепят хелиоцентричната теория на Коперник и това направи работата на Галилей потенциално еретична. Библейските литералисти посочиха книгата на Иисус Навин, в която Слънцето е описано като спиращо по чудо, „насред небето и бърза да не слиза около ден“. Как може Слънцето да спре, ако, както твърди Коперник и сега Галилей, то вече е неподвижно? Към 1614 г. доминиканският монах на име Томазо Качини проповядва открито срещу Галилей, наричайки мирогледа на Коперника еретичен. През 1615 г. друг доминикански брат, Николо Лорини, подаде жалба срещу Галилей с Римската инквизиция, трибунал, създаден от предишния век, за премахване на ерес.
Тези църковни предизвикателства силно смутиха Галилей, дълбоко благочестив човек. Често срещано погрешно схващане, че Галилей е бил нерелигиозен, но както казва Дава Собел, „Всичко, което направи, направи като вярващ католик“. Галилей просто вярваше, че Писанието не е предназначено да преподава астрономия, а по-скоро, както пише в писмо от 1613 г. до своя ученик Бенедето Кастели, за да „убеди хората в истините, необходими за спасението“. Някои членове на църквата са на същото мнение: Кардинал Бароний през 1598 г. казва, че Библията има за цел "да ни научи как да отидем на небето, а не как вървят небесата".
В края на 1615 г. Галилей пътува до Рим, за да се срещне лично с църковните водачи; той нямаше търпение да представи своите открития и да направи дело за хелиоцентризъм. Но мнението на Бароний се оказа малцинственото в Рим. Галилей беше предупреден да защитава коперниканизма.
Осем години по-късно нов папа Урбан VIII се възкачи и Галилей отново поиска разрешение за публикуване. Папа Урбан разреши - с предупреждението, че Галилей представя теорията само като хипотеза. Но книгата Галилей, най-накрая публикувана през 1632 г., „ Диалогът за двете главни световни системи“, излезе категорично в полза на възгледа на Коперник, вбесявайки папата.
И така, в това, което папа Йоан Павел II би счел, повече от три века по-късно, случай на „трагично взаимно неразбиране“, Галилей беше осъден от Свещената служба на инквизицията за това, че „е бил съмнително заподозрян в ерес, а именно, че е държал и вярваше на доктрината, която е невярна и противоречи на Свещеното и Божественото Писание, че Слънцето е центърът на света. " Той беше осъден на лишаване от свобода, който бе сменен за домашен арест за тогавашния болен 69-годишен мъж.
Въпреки многократните молби за помилване, астрономът прекара последните си осем години в затворен дом, забранено да говори или пише по теми, които са го завладяли. (Междувременно се смята, че забранените копия на неговия Диалог са широко продавани на черния пазар.) Слепотата го преодолява и както той пише на приятел през 1638 г., „Вселената, която аз с удивителните си наблюдения и ясни демонстрации разширих сто, не, хиляда пъти отвъд границите, обичайно наблюдавани от мъдреци от всички векове минало, сега за мен е толкова намален и намален, че се е свил до оскъдните ограничения на тялото ми. "
Точният състав на някои от телескопите на Галилео остава загадка. Писмен фрагмент - списък за пазаруване, отбелязан върху писмо - позволява на историците да представят материалите, използвани от Галилей за неговите обективи. И така съставките за един от най-известните телескопи в историята - тръба за органи, форми за оформяне на лещи, абразиви за полиране на стъкло - се нахвърлят с напомняния за закупуване на сапун, гребени и захар.
Това е списък със силен удар - също толкова прост, колкото без лъскавата тръба в музейната витрина. И все пак това, което идваше от тази тръба, като човекът, който я направи, беше всичко друго, но не обикновено. Галилео "беше един от онези, които присъстваха при раждането на съвременната астрономия", казва Джинджич на Харвард-Смитсониан.
В посвещението на Звездния пратеник, адресирано до Козимо II, Галилео приветства усилията да „запази от забрава и да съсипе имена, заслужаващи безсмъртието“. Но луните на Юпитер, които той нарече Медикейски, станаха по-известни като Галилейските луни, а през 1989 г. космическият кораб НАСА стартира, за да ги изучава, получи името Галилео. А 2009 г. беше обявена от ООН за Международна година на астрономията в чест на 400-годишнината от първите телескопични наблюдения на Галилео.
Славата, която Галилео търсеше и получи, той спечели. "Галилео разбра какво е от съществено значение" за неговите телескопични наблюдения, казва Джиндрич. "А именно, че ни показваха изцяло нова вселена."
Дейвид Закс е писал за Смитсониан за Елвис в армията, парти на Дядо Коледа и дом за момчета на Джордж Вашингтон.
В деня на Галилей изследването на астрономията се използва за поддържане и реформиране на календара. (Scala / Art Resource, NY) 
Галилей беше първият, който откри луните на Юпитер. (Майкъл Бенсън / Кинетикон Картини / Корбис) 
Когато Галилей прочете изобретението на „шпионския стъкло“, той бързо се зае да направи много по-мощна версия (един от телескопите на Галилео). (Мат Рурк / AP Images) 
Galileo подобри оригиналния дизайн на телескопа. Телескопите му увеличаваха изображенията от 8 до 30 пъти. (Колекция Granger, Ню Йорк) 
Някои учени бяха обезпокоени от наблюденията на Галилей (показ във Флоренция на неговите инструменти), но той благодари, че е „първият наблюдател на чудни неща“. (Ерих Лесинг / Art Resource, NY) 
Както е показано в неговите скици, Галилей видя, че луната не е перфектна сфера. (Biblioteca Nazionale, Флоренция / Колекция Грейнджър, Ню Йорк) 
Работата на Галилей зарадва Медиците; той нарече луните на Юпитер „медийските звезди“ в „Звездния вестител“ . (SSPL / Image Works) 
Изобразен тук в картина от 19-ти век, Свещеният офис на инквизицията осъжда Галилей за въпрос, че Земята е център на Вселената. (Réunion des Musées Nationaux / Art Resource, NY) 
Дерик Питс от института Франклин показва телескопа на Галилео на експонат с инструменти от колекцията Медичи. (Райън Донъл)
