Поемата „ Der Rosendorn“ или „The Rose Thorn“ е известна от две ръкописни копия, датирани около 1500 г. Но нов фрагмент от стихотворението, открит в библиотеката на абатството Мелк в Австрийската долина Вахау, датира от 200 години преди това, което означава, че някой пишеше за говореща вулва много по-рано през Средновековието, отколкото се смяташе досега.
Да, съобщава Кейт Коноли от The Guardian, стихотворението всъщност е диалог между жена и нейната вулва, обсъждайки кои от тях мъжете са по-привлечени.
Фрагментът е дълга тънка ивица от пергамент, върху която се виждат няколко букви на ред, се казва в съобщение за пресата на Австрийската академия на науките. Когато изследователите се опитали да идентифицират буквите, те открили, че съответстват на текста на „Розовият трън“. Преди това копия на стихотворението са открити в Кодексите на Дрезден и Карлсруе и са датирани около 1500 година.
Пергаментът, върху който е написано стихотворението, е изсечен и използван отново като обвързващ в латински богословски текст. Дали стихотворението е пожертвано поради съдържанието си е трудно да се каже; можем „само да гадаем“, казва Кристин Гласнер от Института за средновековни изследвания на Академията на науките.
По-ранната дата за стихотворението помага да се върне назад времевата линия на средновековната еротична поезия и предполага откритост за сексуалността, появила се в немския говорещ свят по-рано, отколкото се смяташе преди.
Приказката за причудливите гениталии започва с мъжки разказвач, който споделя как за пръв път се натъкнал на млада жена, спореща с вулвата си по време на ежедневното си накисване в розова вода. Диалогът между двамата е остроумен и жената твърди, че мъжете са привлечени преди всичко от нейния външен вид. Вулвата твърди, че младата жена поставя твърде много акцент върху външния си вид. Двамата решават да вървят по отделни пътища, до катастрофален резултат. В крайна сметка те осъзнават, че трябва да се обединят отново. Тогава разказвачът се намесва, за да предложи своята помощ, и - в момент, когато през 2019 г., който се чете, определено страховито - бута двамата обратно заедно по-малко от рицарския начин.
Гласнер казва, че стихотворението е повече от просто еротична средновековна фантазия. „[Не] ядрото му е невероятно умна история, поради самия факт, че демонстрира, че не можете да отделите човек от техния пол“, казва тя на Коноли.
Въпреки че това може да е най-ранната говореща вулва на немския език, тя не е единствената в литературата: Френската приказка Le Chevalier qui faisoit parler les cons et les culs използва говорими вулви . Романът на френския философ Дени Дидро от 1748 г., Les bijoux indiscrets, е за вълшебен пръстен, който кара вулвите да говорят. Тази предпоставка дори се появява в модерно време, появявайки се например в култовия филм Chatterbox от 1977 г. или „ Вирджиния и говорещата вагина“ .
