През април 1949 г., точно когато Студената война започва да се усилва, актьорът, певец и активист за граждански права Пол Робесън пътува до Франция, за да присъства на спонсорираната от Съветския съюз Парижка мирна конференция. След като изпя „Джо Хил“, прочутата балада за синдикален активист, роден в Швеция, лъжливо обвинен и осъден за убийство и екзекутиран в Юта през 1915 г., Робесън се обърна към публиката и започна да говори непрекъснато, както често го прави, за живота на чернокожите в САЩ. Основната точка на Робесън беше, че Третата световна война не е неизбежна, тъй като много американци не искаха война със Съветския съюз.
Преди да излезе на сцената, речта му по някакъв начин вече беше преписана и изпратена обратно в Съединените щати от Асошиейтед прес. На следващия ден редакционери и политици маркираха Робесън комунистически предател за това, че натъкнаха, че черните американци няма да воюват във война срещу Съветския съюз. По-късно историците ще открият, че Робесън е бил цитиран погрешно, но щетите са били направени почти моментално. И тъй като беше извън страната, певецът не беше наясно с огнената буря, която се връщаше у дома над речта. Това беше началото на края за Робесън, който скоро ще бъде обявен за „гласът на Кремъл на Америка“ от свидетел в изслушванията на Комитета за хамалски дейности на САЩ (HUAC). Председателят на комисията Джон Ууд, демократ от Джорджия, призова страхотния бейзбол Джаки Робинсън във Вашингтон. Робинсън, появявайки се неохотно, отрича възгледите на Робесън и уверява страната, че певецът не говори от името на черните американци. Паспортът на Робесън скоро беше отнет и 85 от планираните му концерти в САЩ бяха анулирани. Някои от пресата призовават за екзекуцията му. По-късно през това лято в графство Уестчестър, Ню Йорк, на един концерт, който не беше отменен, антикомунистическите групи и типове Ku Klux Klan хвърлиха расови епитети, нападнаха концертмейкъри с бейзболни бухалки и скали и изгориха Робесън в ефиги. Човек, който беше пример за американска възходяща мобилност, изведнъж стана обществен враг номер едно. Дори водещите говорители на чернокожия ден, чиито причини Робесън се бореше с големи лични разходи, не се чувстваха достатъчно сигурни, за да застанат до човека, наречен като „Черен Сталин“ по време на Червеното плашене от края на 40-те и 50-те години.
Членове на обществото на шапките и черепите в университета в Рутгерс, клас от 1919 г. Снимка: Архив на университета в Рутгерс
Пол Лерой Робесън е роден през 1898 г., син на бягащ роб, Уилям Дрю Робесън. Той израства в Принстън, Ню Джърси, където придобива слава като един от най-великите футболисти някога, печелейки отличия за първи отбор на всички отбори от цяла Америка през 1917 и 1918 г. в университета в Рутгерс. Но Робесън също беше учен. Член на Rutgers почетно общество, Cap и Skull, той беше избран за валедикториант на своя клас и след като спечели бакалавърската си степен, той проправя пътя си през юридическата школа на Columbia, докато играе професионален футбол. Въпреки че след дипломирането си той има кратка представа за адвокатска кантора в Ню Йорк, гласът на Робесън го приветства обществено. Скоро той участва в Бродуей, както и на най-големите сцени по света, в пиеси като Отело на Шекспир и Порги и Бес на братя Гершвин . Неговият резонансен бас-баритонен глас го превръща и в звукозаписна звезда и до 30-те години на миналия век той се превръща в сензационна каса във филма „ Шоу лодка“ с разбъркващото си предаване на „Река Ол Ман“.
И все пак Робесън, който обикаляше света и се предполагаше, че говори повече от дузина езици, става все по-активен в правата на експлоатираните работници, особено чернокожите на юг, и той се асоциира с комунистически каузи от Африка до Съветския съюз. След посещение в Източна Европа през 1934 г., където той беше почти нападнат от нацистите в Германия, Робесън не изпита нищо друго освен самолюбие и уважение в СССР - нация, за която вярваше, че не притежава никакво негодувание или расова враждебност към чернокожите. „Ето, аз не съм негър, а човек за първи път в живота си“, каза той. „Ходя с пълно човешко достойнство.“
Когато комунистите го поканиха на сцената на Парижкия мирен конгрес, Робесън беше приканен да каже няколко думи, след като ентусиазирана тълпа го чу да пее. Френски преписи от речта, получена от биографа на Робесън Мартин Дюберман, сочат, че Робесън е казал: „Ние в Америка не забравяме, че е на гърба на бедните бели на Европа… и на гърба на милиони чернокожи хора, които богатството на Америка притежава е придобита. И ние сме решени, че тя ще бъде разпределена по справедлив начин сред всичките ни деца и не искаме никаква истерична глупост относно участието ни във война срещу никого, независимо кой. Решени сме да се борим за мир. Не желаем да се борим със Съветския съюз. "
Лансинг Уорън, кореспондент на конференцията за New York Times, отчете подобно обещание за мир в изпращането си за вестника, отказвайки коментарите на Робесън към края на своята история. Но версията на Робесън на Associated Press гласи: „Немислимо е американските негри да тръгнат на война от името на онези, които ни поколебаха поколения срещу Съветския съюз, който в едно поколение издигна народа ни до пълно човешко достойнство.“ ( Източникът на този препис остава неизвестен; синът на певеца Пол Робесън-младши е казал, че тъй като той е подаден преди баща му действително да е говорил, анонимният кореспондент на АР може да го е опълчил от забележки, които баща му преди е направил в Европа.)
На следващия ден пресата съобщаваше, че Робесън е предател. Според Робесън-младши, баща му не е имал „идея всъщност, че това се случва, докато не му се обадят от Ню Йорк и не му кажат, ей, по-добре кажи нещо, че имаш огромни проблеми тук, в Съединените щати. „Вместо това Робесън продължи обиколката си, като реши да се справи с цитатите„ извън контекста “, когато се върна, без да знае колко вреди нанася на репутацията му.
Непознат за Робесън, Рой Уилкинс и Уолтър Уайт от Националната асоциация за развитие на цветните хора (NAACP) бяха подложени на натиск от Държавния департамент на САЩ да издадат официален отговор на предполагаемите коментари на певеца. NAACP, винаги внимаващ да бъде свързан по някакъв начин с комунистите, се отдели от Робесън. Чанинг Тобиас, член на борда на директорите на NAACP, го нарече „независим“. Три месеца по-късно, на 18 юли 1949 г., Джаки Робинсън е доведен във Вашингтон, окръг Колумбия, за да даде показания пред HUAC с цел заличаване на ръководната роля на Робесън в американската черна общност. Вторият основател на Бруклин Доджърс увери американците, че Робесън не говори за всички чернокожи с неговите „глупави“ лични възгледи. Всички от консерваторите до Елинор Рузвелт критикуваха певицата. Бившата първа дама и активист за граждански права отбеляза: Робесън нанася на хората си голяма вреда, опитвайки се да ги подреди на комунистическата страна на политическата картина. Джаки Робинсън им помага изключително много с правдите си. “
Юта Хаген като Дездемона и Пол Робесън като Отело на Бродуей. Снимка: Служба за военна служба на САЩ
За Робесън критиките бяха пронизващи, особено идващи от бейзболната звезда. В крайна сметка Робесън беше един от най-силните защитници на Джаки Робинсън, а певицата веднъж настоя за бойкот на стадион „Янки“, тъй като бейзболът не е интегриран. Вестниците в цялата страна похвалиха показанията на Робинсън; един го нарече „четири попадения и без грешки“ за Америка. Но в репортажа се изгуби фактът, че Робинсън не е пропуснал възможността да изкопае фина копания при комунистическата истерия, която е в основата на изслушванията на HUAC. Председателите на комисиите - включително известните симпатизанти на Клан Мартин Дийс-младши от Тексас и Джон Ранкин от Мисисипи - не можеха да бъдат усмихнати, докато Робинсън приключи да говори.
В внимателно формулирано изявление, подготвено с помощта на генералния мениджър на Бруклин Доджърс Бранк Рики, Робинсън каза: „Фактът, че тъй като е комунист, който осъжда несправедливостта в съдилищата, полицейската бруталност и линчуване, когато това се случи, не се променя истинността на обвиненията му. ”Расовата дискриминация, според Робинсън, не е„ създаване на комунистическо въображение “.
От своя страна, Робесън отказа да бъде въвлечен в лична вражда с Робинсън, защото „да го направим, би било точно това, което другата група иска да направим от нас.“ Но реакцията срещу Робесън беше незабавна. Неговият черен списък и отнемането на паспорта му го направи неспособен да работи или да пътува и той видя годишните си доходи да паднат от над 150 000 долара на по-малко от 3000 долара. През август 1949 г. той успява да резервира концерт в Peekskill, Ню Йорк, но фракциите за граждански права в рамките на Американския легион и ветераните на чуждестранните войни предизвикват бунт, наранявайки сериозно стотици, тринадесет от тях. Една известна снимка от бунтите изобразяваше изключително украсен черен авиатор от Първата световна война, пребит от полицията и държавен войник. Пресата до голяма степен обвинява комунистическите агитатори за провокиране на антиамерикански плам.
Името на Робесън бе изписано от колежа по футбол на всички американски отбори. Кадрите с кинопресата са били унищожени, записите са изтрити и в медиите е имало ясно усилие да се избегне споменаването на името му. Години по-късно той бе изправен пред HUAC и поиска да идентифицира членове на Комунистическата партия и да приеме своето собствено членство. Робесън напомни на комитета, че е адвокат и че Комунистическата партия е легална партия в Съединените щати; след това той се позова на правата си за пета поправка. Той затвори показанията си с думите: „Вие, господа, принадлежите към Делата на извънземните и седимента, а вие сте непатриоти и сте неамериканците и би трябвало да се срамувате от себе си.“
Към края на живота си Джаки Робинсън имаше шанс да размисли върху инцидента и поканата му да даде показания пред HUAC. Той пише в своята автобиография: „Бих отхвърлил такава покана, ако се предлага сега… Станах по-мъдър и по-близък до болезнените истини за разрушителността на Америка. И аз засилвам уважението си към Пол Робесън, който в продължение на двадесет години жертва себе си, кариерата си и богатството и комфорта, на които някога се радваше, защото, вярвам, той искрено се опитваше да помогне на своите хора. "
Източници
Книги: Пол Робесън-младши Неоткритият Пол Робесън: Quest for Freedom, 1939-1976, John Wiley & Sons, Inc. 2010. Мартин Б. Дюберман. Пол Робесън, Нопф, 1988. Пол Робесън, Редактиран с увод от Филип С. Фонер. Пол Робесън говори, Kensington Publishing Corp. 1978. Джаки Робинсън. Никога не съм го правил: Автобиография, Putnam, 1972. Пени М. Фон Ешен. Надпревара срещу империята: Черни американци и антиколониализъм, 1937-1957 г., Корнелски университет, 1997 г. Джоузеф Доринсън, Хенри Фонер, Уилям Пенчак. Пол Робесън: Есета за неговия живот и наследство, McFarland & Company, Inc., 2002. Линдзи Р. Суиндъл. Пресечни точки в театъра и политиката: Случаят на Пол Робесън и Отело, Дисертация, Университет на Масачузетс, Амхерст, 2007 г.
Статии: „Текст на показанията на Джаки Робинсън в DC: Известният балджийски играч постига дискриминация в САЩ.“ Ню Амстердамските новини, 23 юли 1949 г. „„ Не е луд в Джаки “- Robeson Tells Press, „ Чикаго защитник, 30 юли 1949 г. „Труман, госпожа FDR Hit Robeson Riot“ Чикагски защитник, 17 септември 1949 г. „Пол Робесън и Джаки Робинсън: Спортисти и активисти в Армагедон“, Джоузеф Доринсън, История на Пенсилвания, Vol. 66, № 1, Пол Робесън (1898-1976) - стогодишен симпозиум (зима 1999). „Свидетелство на Пол Робесън пред Комитета на Камарата за неамериканските дейности, 12 юни 1956 г.“ http://historymatters.gmu.edu/d/6440
