Винаги е карнавалеска афера, когато произведение на изкуството е клеветано като порнография. Художници, критици, моралисти - всички имат мнение и не са твърде срамежливи да споделят. Реакциите от изминалата седмица или около това, след като една от снимките на Нан Голдин беше иззета от британска галерия, където се показваше, бяха забележителни.
Обичайното яростно възмущение и яростните протести за подобно нападение не бяха открити никъде. В действителност, няколко коментатори, изглежда, твърдят, че обвиненията не биха били направени на първо място, ако произведенията на изкуството бяха по-добри.
Не претендирам за никаква експертиза относно порнографията. Но аз знам какво е изкуството и работата на Нан Голдин повече от квалифицира.
Нейната снимка на естетиката има засилена документална фотография и използването на слайд проекциите като форма на изкуството не е нищо друго освен новаторско. Включването на нейната работа в иновативни изложби като „SlideShow“ в Музея на изкуствата в Балтимор и „East Village USA“ в Новия музей за съвременно изкуство е доказателство. Като художник от 20-ти век тя стои рамо до рамо с харесванията на Смитсън, Баскиат, Харинг и Кунс.
Нейната ретроспектива в средата на кариерата в Уитни през 1997 г. показа работа, посветена на темите - жертви на СПИН, култура на наркотици през 70-те и 80-те години, транссексуални връзки, домашни злоупотреби - които обществото дори не би обсъждало, камо ли да разглежда като изкуство. В съчетание с невероятна формална способност, всъщност не е изненада, че Голдин беше носител на наградата Hasselblad за фотография през 2007 г.
Дори един бърз поглед върху постиженията на Goldin е достатъчен, за да покаже колко е направила за фотографията като жанр. Ето защо е толкова смущаващо да виждате членове на художествената общност да хвърлят асперсии по своему. Да настояваш, че умението на един художник е смекчаващ фактор в противоречието „какво е изкуство“ е неразумно, но забравяйки, че силата и целта на художниците е завинаги обвързана със свободната изява, а не с способността, граничи със самоунищожението.
