След атаките на 11 септември 20 тибетски будистки монаси дойдоха при Смитсониан, за да помогнат на Америка да се излекува. Като направи пясъчна мандала. Дни наред те създаваха цветни линии и сложни шарки, като пускаха пясък - няколко зърна наведнъж, в много ярки нюанси - върху голяма платформа от дърво в галерията „Саклер“. Резултатът беше изумително красива рисунка с пясък. След две седмици, изразявайки убеждението си, че материалният живот е преходен, монасите пометеха пясъка и го изсипаха в Потомака; кураторите уважиха решението си, въпреки факта, че основен мандат на Смитсонов е да съхранява ценни артефакти завинаги. Колекциите от историята, изкуството и културата на институцията ни свързват с миналото, идентичността и творческия дух на нашата нация и с различните култури в света. Нашите научни образци увеличават разбирането за формирането и биоразнообразието на нашата планета. Новото ДНК тестване прави нашите биологични образци все по-ценни, тъй като те влизат в световната генетична база данни, а ДНК баркодирането прави възможно бързото идентифициране на видовете.
Свързано съдържание
- SI в града
- Нашият план
Как нашите куратори решават какво да събират? Звездният банер, електрическата крушка на Томас Едисън, боксовите ръкавици на Джо Луи и костюмът на Джон Глен бяха явно задължителни. Другите артефакти са по-малко очевидни. През 2001 г. кураторите интервюират Джулия Чайлд. Стоейки в нейната кухня, те осъзнаха значението й и поискаха цялото му съдържание. Два месеца по-късно пристигнаха 55 кутии и каси. Кухненският експонат Julia Child вече е един от най-популярните ни (вижте americanhistory.si.edu/juliachild/). Програмата за възстановяване на гласовете на Smithsonian си сътрудничи с коренните общности, за да документира и поддържа световните застрашени езици. Наред с други колекции, програмата използва безброй аудио записи и нашата колекция от ръкописи на езиците на индианците - най-голямата в света. Колекцията от карикатури за знаменитост от Националната портретна галерия от 20-те и 30-те години на миналия век ни дава поглед върху популярната култура на тази епоха и нейните нагласи за генерирана от медиите слава, публична идентичност, раса и пол.
Колекциите на Smithsonian ни пренасят милиони години назад до началото на човечеството и далеч отвъд него. Метеоритът Allende, образуван преди 4, 56 милиарда години, е най-старият известен природен екземпляр в света - и най-старият обект в Smithsonian. Той съдържа диаманти от десетки свръхнови и аминокиселини, които биха могли да осигурят суровините за ранните форми на живот. Със сигурност ще я запазим завинаги, тъй като ще правим снимки и друга документация на чудната мандала 9/11.
Г. Уейн Клоу е секретар на институцията Смитсън
Няколко месеца след атаките на 11 септември, в отговор на искане от Далай Лама, 20 тибетски будистки монаси дойдоха в галериите на Freer & Sackler, националните музеи на азиатското изкуство на Smithsonian. Преди да започнат да рисуват пясък, някои от тях - в сложни костюми - освещават мястото, а също така скандират, медитират, изпълняват музика и танци и провеждат други традиционни лечебни церемонии. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Висш монах очерта шаблона за рисуване на пясък с тебешир върху платформа от дърво. Той и другите монаси са от манастира Дрепунг Лозелинг, създаден в Лхаса, Тибет, през 1416 г. След включването на Тибет в Китай през 1959 г. манастирът е със седалище - в изгнание - в южна Индия; той също има център в Атланта, където учат 2500 монаси. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Монасите използвали големи компаси и бели моливи, за да нарисуват кръговете и другите сложни шарки на картината. Пясъчните мандали са уникални за тибетския будизъм, който датира от 7 век. Смята се, че пясъчните мандали насърчават пречистването и заздравяването. Според галериите Фрийр и Саклер пясъчните мандали правят това чрез предаване на „положителна енергия на околната среда и на хората, които ги гледат.“ (John Tsantes / Sackler Gallery, SI) 
Монах нанесе пясък, няколко зърна наведнъж, използвайки конусовидна метална фуния, наречена chak-pur . Втривайки метален прът върху металната повърхност на фунията, той създава вибрации, които причиняват пясък да се излива, сякаш е поток от течност. За тази картина бяха използвани милиони зърна от прахообразен мраморен мрамор. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Един наблюдател попита какво ще се случи, ако монах киха. Отговорът беше, че ако пясъчните шарки бяха нарушени, монасите просто ще преработят този участък. Когато приключи, картината беше със седем фута, една от най-големите създавани някога на Запад. За да завършат картината, предложена на Америка за изцеление и защита, бяха необходими 20 монаси, работещи на смени две седмици. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Докато работеха върху мандалата, монасите понякога скандираха и медитираха, за да призоват божествени енергии и да поискат своите лечебни благословения. Мандалата има три значения: външен (модел на Вселената), вътрешен (за да помогне на умовете да станат просветлени) и тайната (перфектен баланс на ума и тялото). (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Докато освещаваше завършената картина, друг висш монах държал два ритуални оръдия, и двете много важни в тибетския будизъм: камбаната ( ганта ) и гръмотевицата ( дорже ). „Скиптърът на дорже, в дясната ръка на монаха, представлява нечупливия или върховен характер на състраданието“, обяснява Дебра Даймънд, куратор на южноазиатското изкуство и съ-куратор на двойка предстоящи изложби, „В царството на Буда.“ „„ Камбаната създава звук, който представлява празнотата, "казва тя, " истинската природа на съществуването, която прониква във всичко. "(Джон Цантес / Галерия Саклер, СИ) 
На мястото на картината будистките посветители поставиха предложения в купички, заобикалящи венец, който държи паунови пера. Цветята, оризът и водата са сред традиционните предложения. „Но тибетските монаси често са игриви и живеят пълноценно в настоящето, така че си представям, че биха се насладили особено на баровете Snickers“, казва Даймънд. Участниците в онлайн списание за рисуваната мандала описаха монасите с думи като спокойни, сладки, весели, смирени, смешни, усмихнати и ведри. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Според галериите „тибетската мандала е инструмент за придобиване на мъдрост и състрадание и като цяло е изобразена като плътно балансирана, геометрична композиция, в която пребивават божествата. Принципното божество се помещава в центъра .... Монасите медитират мандалата, представяйки я за триизмерен дворец. Божествата, които пребивават в двореца, въплъщават философски възгледи и служат за модели за подражание. Целта на мандалата е да помогне да се превърнат обикновените умове в просветени. ”(Джон Цантес / Галерия Саклер, СИ) 
Но основен принцип на будизма е постоянството на съществуването. След като хиляди посетители на Freer & Sackler се насладиха на картината, монасите я пометеха. Монасите вярват, че мандалата вече е предала положителна енергия на околната среда и на всички хора, които са я гледали. Всъщност те вярват, че лечебната сила на мандалата се е разширила по целия свят. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Точно извън Freer & Sackler монах раздавал на посетителите малки образци от пясъка, използвани в мандалата. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Друг монах също разпространи мостри, предлагани като благословия за здраве и изцеление. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
След това монасите образували шествие, за да пренесат останалия пясък до близката река Потомак. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Централен елемент на тибетския ритуал за рисуване на пясък е разпръскването на пясъка в течаща вода. Този акт е допълнителен израз на споделяне на благословията на мандалата с всички земни живи същества. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Преди да разпръснат пясъка, монасите извършили ритуални песнопения. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Докато държеше ганта (камбана) в лявата си ръка, висш монах след това изсипа пясъка във водата. (John Tsantes / Галерия Sackler, SI) 
Ритуалът за рисуване с пясък сега беше завършен и наблюдатели пляскаха и махаха на монасите. В отговор монасите махнаха назад, греейки от усмивки и смях. „Всички бяха доволни“, обяснява Даймънд. „Това благоприятно събитие премина добре. Във въздуха има страхотно настроение. ”(John Tsantes / Галерия Sackler, SI)
