На стотици километри от Москва чакаше делегацията на царя. Посланици на османския султан, натоварени със стотици блестящи подаръци или по-скоро с убедителни инструменти за подпомагане на тяхната дипломатическа мисия, преминаваха през южната граница на Русия. 16-ти и 17-ти век са времена на изместване на политическите и икономическите съюзи в Кавказ. Руснаци и османци се страхуват от скъпоструващите последици, ако едната или другата сила сключи пакт с Полша. В Иран сафавидите преследваха руска военна помощ срещу дългогодишния си враг - османците. И все пак преди всичко империите създават съюзи по икономически причини. Русия внасяше турска и иранска коприна и беше домакин на търговски пътища между източните и европейските пазари.
Когато руските и османските делегации се срещнаха, руските домакини ескортираха дългата каравана на османски коне и вагони през провинцията към града. За царя султанът избра някои от най-разкошните и привличащи вниманието вещи от османската съкровищница - бронята, инкрустирана със сложни златни мотиви; саби, ножници и кинжали, инкрустирани с рубини, тюркоаз и перли; и парфюмни бутилки, чиито повърхности блестяха от изумруди и злато. Всеки сантиметър беше украсен, за да улови светлината - и вниманието на царя.
Днес много от пищните дарове, които руските царе получиха по време на многобройни посещения от османските турци и сафавидите на Иран, остават запазени в съкровищницата на Кремъл. Досега повечето от обектите никога не са били на публично изложение извън Русия. Това лято 65 от най-добрите произведения на Кремъл, някои от които извадени за първи път от сводовете на хранилището на оръжейницата на Кремъл, се виждат в галерията на Артур М. Саклер в Смитсониан до 13 септември.
Текстилът, особено от османския свят, беше най-големият внос на Русия, обяснява Масуме Фархад, уредник на ислямското изкуство в Саклер. Султанът изпращаше ребра от бродиран със злато текстил - най-желаният от турския внос - със смели османски модели лалета, на които руските благородници бяха отгледани да се възхищават. Кремълските занаятчии щяха да шият най-ценните от тези тъкани в църковни облекла за водачи на Руската православна църква. Няколко посланици - мощни гръцки търговци - донесоха подаръци за патриарха от Истанбулската гръцка православна църква.
Експозиционните садлони, конски покривки и кадифени завеси също се отличават със смели, характерни флорални шарки от османски лалета и карамфили. Някои текстилни изделия бяха толкова скъпоценни, че биха се разделили и преработили или преместят за други цели. Сатенена конска покривка от 17 век, изработена от парчета дрехи - включително, вероятно, турска роба, носена от Иван Грозни.












Когато керван пристигна в Кремъл, посланиците поднесоха подаръците си на царя и неговия съд, казва Олга Мелникова, уредник по оръжие и броня в Московските музеи на Кремъл. Служителите на царя пренасяли разкошните чинии, парфюмни бутилки и други лични вещи директно в частната зала на царя. Останалото великолепие - бронята, оръжията и текстила - беше разделено за каталогизиране и оценка.
Но първо, самият цар ръчно подбрал предмети за своето „голямо облекло“. Тези шлемове, седла, саби и други изключително ценни предмети бяха заложени за официални шествия и военни инспекции, за да предадат богатството и властта си на руския народ. Когато царят се появи на публично място, войници и членове на съда дадоха парчета от Голямото облекло, като се смесват и съвпадат за най-големия спектакъл, обяснява Фархад. Един благородник може да спортува полски щит и персийски халат и да използва турски конни привърженици.
Посланиците също предадоха споразумения, с които се надяваха, че царят ще подпише. След официална вечеря, османците щяха да се върнат в помещенията на своите посетители и да чакат отговор от царя. Преди последната им среща, за да обсъдят новите споразумения, техните подаръци ще бъдат оценени и класирани по цифри в категории - всички седла бяха оценени от най-малко на най-малко ценни. До последната среща, след като приключиха изчисленията на царя и в зависимост от отношенията с Турция, той може да избере масив от още по-ценни подаръци, отколкото беше получил. Османските посланици може да получат кожи и кожи - може би соколи, обучени за лов - за да се върнат при султана.
За саблени остриета и други оръжия Русия разчита на Иран, чиито занаятчии бяха известни с работата си с напоена стомана, казва Мелникова. Едно великолепно острие на сабя на изложбата на Sackler носи арабски надпис „Собственикът ще стане известен.“ Нейната ножица (обвивката за задържане на острието) е изработена от кръгли златни плаки, всяка от които е украсена с тюркоаз, рубини, изумруди и диаманти.
Зашеметяващ ирански щит от 16 век, един от няколко предмета на Grand Attire в експоната, показва вниманието на иранските металотехници към детайлите. Спираловидният дизайн на щита е впечатляващ от разстояние, украсен с рубини, перли и тюркоаз. Но по-внимателен поглед разкрива, че всяка спирална лента е инкрустирана с миниатюрни златни фигури на животни и ловци сред цветя и лозя. „Това е единственото по рода си“, отбелязва Фархад.
Руските благородници обичаха дързостта и цвета на османския и сафавидския стил, казва Мелникова, а източните дизайни започват да влияят на руското изкуство. Занаятчиите в кремълските работилници - руснаци и чужденци, може да имат задачата да създадат нещо по турски модел. Един калъф за ковчег и лък от 17 век е бродиран с големи карамфили от злато и сребро и без документация би било трудно да се каже дали парчето е руско или турско, обяснява тя.
Очарованието на Русия към източните изкуства завършва в края на 17 век с Петър Велики, който насочва вниманието си към Запада и премества столицата от Москва в Санкт Петербург. Петър искаше да започне нови традиции и да създаде нови приятели в Западна Европа, казва Мелникова. Не беше привлечен от екстравагантен стил и бавен, церемониален начин на живот на Изток.
И все пак той знаеше стойността на османското и сафавидното съкровище и ги запази в съкровищницата на Кремъл. Вече не се използват, подаръците станаха музейно богатство.