В края на 60-те години на миналия век, когато Винтон Серф беше аспирант по компютърни науки от UCLA, той помогна за проектирането на ARPAnet, предшественик на Интернет. Сега той е вицепрезидент по инженерство в Google, гигантът на търсачките, който притежава YouTube и разширява обхвата си до мобилни устройства, издателска дейност и журналистика. Той говори с асоциирания уеб редактор Брайън Уоли за това как ще се развива мрежата.
От тази история
[×] ЗАКРИТЕ
Вицепрезидент по инженерство и главен евангелист в Google на свързания свят през 2050 г. Интервю на Теренс МонманиСпециални благодарности на Винтон Серф и Мистик Кано
Видео: Въпроси: Vinton Cerf
Свързано съдържание
- Еволюцията на началната страница
- Как технологиите ни правят по-добри социални същества
- Включете, Влезте, Мъжете
- Site Seer
След десет или повече години как ще общуваме помежду си?
Много е възможно да сме по-непрекъснато свързани. Дори днес хората имат Bluetooth неща, които висят в ушите. Няма причина те да нямат видеокамера, разположена в бутониера, може би дори видео проектор. И няма да е необходимо да носите лаптоп или [компютърен] ноутбук, защото всяка плоска повърхност с разумна видимост може да се превърне в дисплей.
На практика всеки уред ще бъде онлайн. Уредите ще говорят помежду си и със системата за производство на електроенергия. Уредите ни ще обърнат внимание на нашите предпочитания.
Един от истинските тежки въпроси е, как ще бъдем в крак с всички [новите приложения]? Може би нашите [компютърни] системи ще са по-наясно какъв е ежедневието ни, какви неща искаме да постигнем в рамките на един ден и ако това може да бъде вградено в софтуера, може би някои от тези неща дори няма изискват нашето изрично взаимодействие.
Как ще се възползват днешните млади хора?
На колко години е YouTube? Четири или пет години, нали? И се превърна в огромно явление. В Google виждаме 23 часа видео, което се качва в YouTube на минута и съм сигурен, че с времето ще се увеличи. Така че опитът да се проектира какви инструменти ще бъдат достъпни през следващите 40 години е наистина обезсърчително.
Хенри Кисинджър веднъж ми каза, че е много загрижен за въздействието на Интернет върху способността на хората да усвояват информация концентрирано, защото вече свикнахме да търсим нещо, да получаваме фрагмент и да сме доволни от това - за разлика от четенето и като се има предвид тежък том, който отива в голяма дълбочина.
Спомням си за апокрифната история на някой, който се оплаква от изобретяването на писането, защото това би ни накарало да спрем да си спомняме нещата. Независимо от това, писането се оказа доста важно. Жалбата на [Кисинджър] може или не може да бъде съществено сериозен проблем.
Не съм сигурен, че знаем достатъчно на този етап, за да оправдаем заключението за ползите от вида интерактивни, бързи борси, които се провеждат в многопотребителски игри [в мрежата]. Решаваме ли проблеми, научаваме се как да си поставяме многозадачност? Това хубаво нещо ли е? Не знам. Малко прилича на телевизията. Когато пристигна, имаше много очаквания, че ще подобри образованието и всичко останало. Но това, което открихме, е, че във Вселената има ограничено количество качество и когато има повече канали, той трябва да бъде разрязан на все по-малки и по-малки количества, докато накрая всеки канал не достигне до нулево качество и точно тук сме днес, с няколко изключения.
Едно нещо, което знаем със сигурност е, че Мрежата е средство за сътрудничество за разлика от всеки, който сме имали досега. Виждаме хора да работят заедно, да играят заедно, да си взаимодействат в социалните настройки, използвайки тези медии. Надяваме се, че това ще се превърне в новия инструмент за образование.
Проблемът е - и това важи за книгите и всеки друг носител - ние не знаем дали информацията, която намираме [в мрежата] е точна или не. Не е задължително да знаем какъв е произходът му. Затова трябва да научим хората как да оценяват какво са намерили. Това е умение, способност за критично мислене, което е важно, независимо от това какъв е носителят. Това е просто по-драматично в World Wide Web, където има толкова много съпоставяне на хубави неща и не толкова добри неща и плоски грешни неща или умишлена дезинформация или просто невежество.
