Посетителите на Националния музей на историята и културата на Афро-Америка Смитсониан често са затрупани от проникващите в сърцето му изложби. Музеят изследва всичко - от ужасите на сегрегацията до триумфите в музиката, изкуствата и продължаващата битка за гражданските права. Може да се вземе много - особено изложбата „Робство и свобода“, която започва в недрата на музея, три истории под земята.
„Бях много ядосана от видяното долу - казва Шели Лий Хинг. Тя е от Ямайка, но сега живее в Арлингтън, Вирджиния, и беше на второто си посещение. „Знам за това. Но когато го видите, той се връща на преден план в мислите ви. "
Но Ли Хинг казва, че посетителите не бива да искат да отричат нещата, които виждат тук.
„Искате хората да разберат борбите, през които са преминали афро-американците, и факта, че тази държава е построена на техен гръб буквално“, казва Лий Хинг.
И тя, и сестра й Надин Кери бяха фокусирани върху положителното, тъй като музеят празнува първия си рожден ден. На 24 септември 2016 г. огромни тълпи напълниха Националния мол, тъй като президентът Барак Обама, първият черен президент на нацията, официално посвети новия музей с позвъняването на камбана, за да сигнализира за официалното откриване, след близо век на подходящо планиране.
„Това е добър начин да запомните и да следите внимателно наградата“, обяснява Кери. „Трябва да мислиш за бъдещето на нашите деца. Знаете през какво не искате да преминат, така че това е начин да ги образовате. Ето как бяхме. Не искаме те да върнат часовника назад. Искаме да продължим напред. "
„Повечето от нашите посетители, когато дойдат в съзерцателния съд“, казва Естър Вашингтон, директор по образованието, „ще посетят историческата галерия и това е много емоционално място.“ (Джейсън Флейкс) Двамата стояха на много специално място в музея, наречен Съзерцателен съд. Това е великолепна стая, с карамелено-бронзови стени от стъкло на Бендхайм. Те имат сърцевина от светеща мрежа, постигаща баланс някъде между непрозрачност и полупрозрачност и изглеждат така, сякаш в тях свети фина светлина. Лий Хинг и Кери го наричат чудесно място за декомпресиране.
Цилиндричен фонтан се спуска в басейн в центъра на помещението, идващ от небесна светлина отгоре. Водата създава звук, който предава нещо по средата между усещане за бял шум и успокояващ релакс. Някои посетители идват тук и пеят. Други седят тихо и се вглеждат в постоянно изместващия се басейн с течност. Това е пространство за дълбоки мисли и медитация.
„Сцената долу - е доста силна вещ. Робството, а след това се увеличава и можете да видите разликата в годините и промените, които се случват “, казва Анна Пийферс, посещавайки Холандия. „Мисля също, че сте видяли целия музей; можете да дойдете тук и да помислите за видяното. Това е добро нещо. "
Тя намира, че помещението е едновременно тихо и шумно, заради това, което нарича водопадите, но е впечатлена и вдъхновена от цитатите, които красят стени, които изглеждат, че биха могли да те стоплят като огън.
Съвременният съд споделя някои характеристики с подобни пространства в други музеи, занимаващи се с еднакво емоционално съдържание, като Националния мемориал и музей на 11 септември и Музеят на Холокоста на САЩ. (Джейсън Флейкс) „Скъпа ценя собствената си свобода, но се грижа още повече за вашата свобода“, гласи цитат от 1991 г. на бившия президент на Южна Африка и революционера срещу апартейда Нелсън Мандела.
На друга стена: „Ние сме решени., , да работим и да се борим, докато справедливостта вали като вода и правда като могъщ поток ”, от д-р Мартин Лутър Кинг-младши, около 1958 година.
От афроамериканеца, поет и суфражист Франсис Елън Уоткинс Харпър, която почина през 1911 г.: „Не искам паметник, горд и висок, за да арестувам погледа на минувачите; всичко, което копнее духът ми, ме погребва не в земя на роби. "
И накрая, и просто от емблематичната песен на Сам Кук: „Ще дойде промяна.“
„Това място е създадено специално след много разговори и разбиране, че ние отвеждаме хората на много важно пътуване“, обяснява Естер Вашингтон, директор на музея по образование. „Повечето от нашите посетители, когато дойдат в съзерцателния съд, ще посетят историческата галерия и това е много емоционално място.“
Вашингтон казва, че ако човек е преминал през всички исторически изложби, включително сегрегация, хората са изминали повече от една миля. Те също са пътували през трудни теми и истории, а след това през бурните промени, които имат и продължават да разклащат основите на нашата нация. Тя добавя, че Съзерцателният съд споделя някои характеристики с подобни пространства в други музеи, занимаващи се с еднакво емоционално съдържание, като Националния мемориал и музей на 11 септември в Ню Йорк и Музея на Холокоста на САЩ във Вашингтон, окръг Колумбия.
„В музея на Холокоста има стая и е близо до края на преживяването, където можете да влезете и да запалите свещ в памет, а аз съм виждал този тип стаи в други пространства“, казва Вашингтон. „Мисля, че (нашата) е много уникална, защото има сила в движещата се вода. Водата се споменава в други части на нашата сграда. Средният пасаж, в психологията това е препратка към прочистване, очистване. "
Фил Freelon на Перкинс + Уил служи като водещ архитект за дизайнерска колаборация, известна като JJR на Freelon Adjaye Bond / Smith Group. Той казва, че водата като пречистващ, духовен елемент се използва в архитектурните особености от хилядолетия. Но тази стая, според него, е напълно различна.
„Цилиндричен е, над него има покрив., , вода идва от горе. Може да се каже, че за много различни места по света, казва Фрийлон, „но как го правим и как се вписва в сюжета и атмосферата на пространството, е това, което е уникално и какво е мощно за музея.“
Той казва, че двигателят на мисловния процес на създаването на съзерцателния съд е, че по-голямата част от сградата е под земята. След като знаете, че началото на историята е под нивото на улицата, Фрилон казва, че е било ясно, че би било добре да намалите малко светлина на определени места.
„Но ако имате експонати, които имат свързани с тях технологии и при специално осветление, не е задължително да искате или да имате нужда от много естествена светлина“, казва Freelon. „От друга страна, знаете, че ако преживявате трудни истории и артефакти, четете и виждате част от историята на Афро-Америка, и знаете, че това поражда силна емоция, смятахме, че би било подходящо да имате място в музея, където хората биха могли да дойдат и да изпитат естествена светлина.
Фрилон казва, че помещението е едновременно освежаващо и успокояващо от гледане на толкова много материали.
„Искахме препинателни знаци в историята и между експонати, където хората могат да се прегрупират., , обсъдете, обмислете видяното и след това продължете “, обяснява Freelon и добавя, че от самото начало на дизайнерските идеи беше ясно, че водата ще бъде част от пространството. Той също има водна функция от южната страна на екстериора на музея, казва той, който привлича духовността и прочистващия елемент както отвън, така и отвътре. Музеят е в състояние да възстанови част от дъждовната вода и оттока във външната функция. В съзерцателния съд водата идва от градската система и се обработва по начин, така че да няма замърсители във водната пара в затвореното пространство.
Фрилон казва, че е имало много мисъл за цилиндричната форма на фонтана, който грациозно пада от небесната светлина, като блестяща стъклена завеса.
„Наричаме го„ Окулус “, защото светлината се спуска“, казва Фрилон. „Коренната дума се връща на латински., , вашия очен нерв, така че това е лесна словесна справка за окото. Това е кръгла част на тялото и просто има смисъл да се намали светлината в тази цилиндрична, кръгла форма. "
Освен това е контрапункт на много правилната геометрия на по-скоро квадратната, многопластова външна форма на корона, която често огрява от отразена слънчева светлина.
„Чувствахме, че в този момент нещо е кръгло., , има смисъл, защото можете да се движите наоколо и можете да седите наоколо, а не по някакви твърди ръбове. Просто изглеждаше като правилната форма, а не нещо правоъгълно ”, казва Фрилон.
Музеят от Вашингтон казва, че Съзерцателният съд е добро място за посетителите на музея. Петдесет процента са над 50-годишна възраст, а по-голямата част от посетителите са между 60 и 90 години. В музеите, отбелязва тя, хората винаги търсят място, където просто да седнат за малко със семействата си. Но стаята е място за радост, както и място за размисъл.
„Имаме две предложения в това пространство., , и хората са влезли в булчинските си регали, за да опитат да използват пространството за този момент, но не ни е позволено да има церемонии, така че да бъдат затворени “, смее се Вашингтон, защото такива неща не са разрешени във федерална сграда. „Хората са публикували предложения онлайн. Това е просто един забавен момент, когато чуем, че се случва от пода и всички слизаме, за да гледаме само защото е невероятно това, което хората чувстват, че е пространството. "
Но за посетители като Анна Пийферс, гледащи нагоре към каскадния фонтан, пространството също е символ на надежда за това как тя и някои други смятат, че светът може да бъде.
„Мисля, че виждате как вали дъжд и вали дъжд може да означава сълзи на робство и на времето, което беше“, казва Пийфърс, но „времето продължава. Светът продължава. Всичко е промяна., , , Няма разлика между черното и бялото. Това е една общност. "
Националният музей на историята и културата на Смитсониан ще отбележи първата годишнина от откриването си от 23 до 24 септември с изпълнения, публични програми и удължени часове.
