На ранна страница на „ Нощ“, автобиографичния разказ на Ели Визел за Холокоста, той припомня заповедите на унгарската полиция, докато те отекват из неговото малко еврейско гето. "По-бързо! По-бързо! Движете се, вие мързеливи добрини! ”, Изкрещяха те.
„Тогава започнах да ги мразя и омразата ми остава единствената ни връзка днес“, пише той. „Те бяха първите ни потисници. Те бяха първите лица на ада и смъртта. "
Семейството на Уизел не беше уникално. Преди края на войната лидерите на страната и нейният народ биха били отговорни за смъртта на стотици хиляди евреи, роми и други "нежелателни". Някои живееха в официалните граници на Унгария след Първата световна война, докато други, включително Визел и неговото семейство, живееше на анексирана територия, която беше част от бившата Австро-Унгарска империя.
Виновността на Унгария в Холокоста е неоспорима. И все пак в годините след Студената война нацията подложи на тежки критики учени от Холокоста, които казват, че страната се измества от признаването на това съучастие към представянето като безпомощна жертва на нацистката окупация.
Наскоро, обаче, когато израелският премиер Бенямин Нетаняху посети Будапеща (първият израелски премиер, който направи това от 1989 г.), унгарският премиер Виктор Орбан направи заглавия по време на съвместна пресконференция, когато денонсира отношенията на страната си с нацистка Германия по време на световната война II.
„[Когато] решихме, че вместо да защитим еврейската общност, избрахме сътрудничество с нацистите“, каза Орбан, според Асошиейтед прес . „Разясних на [Нетаняху], че това никога повече не може да се повтори. В бъдеще унгарското правителство ще защитава всички свои граждани. “
Изявлението на Орбан дойде дни след като правителството на Унгария получи сериозен отзвук за започване на антимигрантска кампания с плакати, изобразяващи лицето на родения в Унгария еврейски милиардер Джордж Сорос и възхваляващ противоречивия лидер на Унгария от Втората световна война Миклос Хорти.
Това признаване на вина и призив за помирение беше забележима стъпка за правителството, което бе критикувано за празнуване на политици и писатели нативи с антисемитски произход. То също контрастира с това как правителството на Орбан характеризира ролята на Унгария в Холокоста в миналото.
По време на унгарското честване на 70-годишнината от събитията от 1944 г., когато нацистката армия влезе в Унгария, правителството издигна паметник на площада на свободата в Будапеща. Озаглавен „Мемориал на жертвите на германската окупация“, той изобразява орел с остри талони, обозначаващ нацистка Германия, спускане надолу и нападение на архангел Гавраил, който символизира унгарския народ.
„Мемориал на жертвите на германската окупация“ (Public Domain) Статуята беше емблематична за битката в Унгария през нейната история. Критиците нарекоха тълкуването белене на ролята на правителството и цивилните на Унгария в престъпленията на Холокоста. Те смятаха, че приравнява всички унгарски страдания като равни и поискаха премахването на статуята. Правителството отрече обвиненията и отказа да премахне паметника.
Статуята все още стои на площада, илюстрира дълбокия разрез, който остава в окръга, който все още се бори да се примири с историята си.
****
Много преди тази съдбовна пролет на 1944 г. унгарският лидер Миклос Хорти е насърчил антисемитския плам в страната си. Когато той за пръв път пое властта през 1920 г., влезе в сила законът за числеността на Клаус, който поставя квота за броя на еврейските студенти, разрешени да посещават университети, заедно с Белия терор, военна репресия, насочена към евреи и други контрареволюционери. При изграждането на Втората световна война серия от антиеврейски закони, започващи през 1938 г., също са отговорни за други унгарски евреи.
Но съюзът Унгария се удари със силите на Оста през 1940 г. отначало пази по-голямата част от унгарските евреи в безопасност от нацистка Германия. Повече от 20 000 евреи, които унгарските власти, определени като „чужди граждани“, са изпратени през 1941 г. в окупирана от Германия Украйна, с пълни познания за съдбата, която ще ги очаква при пристигането им. На следващата година унгарските военни и граждански сили взеха участие в клането в Нови Сад в Северна Сърбия, където бяха убити над 1000 души, предимно евреи. И приблизително 40 000 еврейски мъже, прибрани в батальони за принудителен труд, загинаха от излагане, вражески огън или масови екзекуции по време на оттеглянето на Унгария от Сталинград в началото на 1943 г.
И все пак, за разлика от голяма част от Европа, повечето от унгарските евреи останаха живи през пролетта на 1944 г. Като официален съюзник на силите на Оста, Хитлер напусна Унгария, за да намери собствено решение на „еврейския въпрос“ до този момент.
Сега фюрерът поиска своите евреи. През пролетта, когато съветската армия напредваше към границата на Унгария, а собствената армия на Унгария до голяма степен бе унищожена при Сталинград, нацистките войски за първи път навлязоха в границите на Унгария. Те дойдоха без съпротива. Хорти покани войските на фюрера в страната и след това устно се съгласи да изпрати това, което първоначално е било 100 000 евреи на германци за „работа“ в опит да остане на власт. Захващайки това число, Хорти реши да изпрати и семействата на работниците, в крайна сметка запечатай съдбите на около 437 000 евреи.
„Участието на [Хорти] е абсолютно ясно, тъй като правителството му го прави и неговото устно наставление го прави“, казва за Smithsonian.com Пол Шапиро, директор на Центъра за напреднали изследвания на Холокоста в САЩ, Мемориален музей на Холокоста. „Всички знаеха през пролетта на 1944 г. какво означава транспортирането на евреи в германски ръце.“
Хорти и Унгария бяха в невъзможна ситуация, но както пише Робърт Розет, директор на библиотеките в Яд Вашем в „ Таблет“ само с около 150 нацистки немци, които отговарят за депортациите, то беше оставено на служители на унгарското министерство на вътрешните работи, жандармите и местните властите да изпълняват своите нареждания. Вместо да отказват да бъдат съучастници, унгарците избраха да си сътрудничат. „Германците настояват за съгласувани действия срещу унгарското еврейство, а Хорти не само че не се съпротивлява - той предоставя правителствения апарат на тяхно разположение. Добре смазаният процес на унищожаване на евреите последва бързо: ограниченията, носенето на еврейската значка, конфискациите, създаването на гета и систематичните депортации “, пише Rozett.
Това продължи до юли, като продължителните победи на съюзниците показват как ще приключи войната, за да може Хорти да спре спирането на депортациите и да започне преговори за примирие със Съветите, казва Шапиро. Едва тогава Хитлер подкрепя правителственото поглъщане, като започва фашистката партия на Стрелата на терора.
По време на управлението си членовете на Стрелския кръст се насочиха към евреите в Будапеща, единствените евреи, останали в Унгария в края на войната. Хорти ги беше пощадил, но както пише The Economist, причината за този акт не е задължително да се роди от състрадание. По-скоро Хорти беше предупреден, че има опасност да бъде съден за военни престъпления, ако депортирането продължи.
Партията на Стрелския кръст извърши неописуеми престъпления и уби или депортира приблизително 100 000 евреи, преди съветските войски да овладеят страната през 1945 г. Делата им хвърлиха черна следа в историята на Унгария, но марионетното правителство не беше сам в разпространението на терора в страната, Ако разказът на Унгария и Холокоста е разказан точно, Хорти и тези, които са работили с правителството, имат кръв от над 400 000 на ръце.
***
От своя страна Визел се завърна в Унгария едва през 2009 г. Надявайки синя ярмулка и черен тренч, тогавашният 81-годишен запали свещ в Мемориалния и документационен център за Холокоста в Будапеща. Фотографите заснеха момента, в който Визъл коленичи, сянката му се отразяваше върху гранитните стени на центъра. Там бяха изрязани имената на унгарски жертви, убити в Холокоста. Някъде по стените бяха изписани имената на по-малката сестра, майка и баща на Визел.
Ели Визел запали свещ за жертвите на Холокоста на мемориална стена, която идентифицира десетки хиляди унгарски жертви на Холокоста, в Мемориалния център на Холокоста в Будапеща, Унгария на 10 декември 2009 г. (AP Photo / Bela Szandelszky) Пътуването на Визел дойде в повратна точка за унгарската памет и Холокоста. Съвременният център беше открит само пет години преди това, през 2004 г. По това време музеят символизира нова ера на откритост в документирането на ролята на Унгария в Холокоста.
След падането на Съветския съюз и началото на свободните избори в Унгария през 1990 г. Унгария предприе стъпки, за да поеме отчетността за своите действия. По време на 50-годишнината от честването на унгарския холокост през 1994 г. политическите лидери се извиниха официално за съучастието на правителството във „Окончателното решение“. Унгарското коалиционно правителство продължи да установи национален ден за отбелязване на Холокоста. Унгария също се присъедини към международната работна група за изследване на Холокоста и възложи създаването на държавния Мемориален и документационен център за Холокоста.
Но докато Унгария в началото на 2000-те показа признаци на обещание за работата си, запомняща миналото си, тя също носеше семената на своето бъдеще. В цяла Унгария скинхедите, облечени в нацистки униформи, ще започнат да се превръщат в партията Jobbik - крайната дясна, нативистка група на Унгария. По онова време фракцията ще бъде достатъчно доказана, че е в състояние да получи 20 процента от гласовете на парламентарните избори през 2014 г.
В приветственото си изказване пред Унгарското национално събрание Визел говори за страховете си за бъдещето на страната.
"Където и да е по света, където идвам и се споменава думата Унгария, следващата дума е антисемитизмът", каза той. „Призовавам ви да направите още повече, за да отричате антисемитските елементи и расистките изрази във вашата политическа среда и в определени публикации.“
Призивът за действие обаче беше напразен. Неуспешната икономика на Унгария създаде благоприятна среда за крайнодесни, нативистки настроения.
***
Този месец вдясно от билета Jobbik се издига нова партия. Критикувайки Jobbiks за преминаване към по-публично центриран билет, групата, която нарича себе си сила и решителност, казва, че представлява „белият европейски човек“ и се стреми да разпространи идеята за „етническа самоотбрана“.
"Не искаме да се замисляме за миналото - има само напред. Трябва да вярваме, че дори и за нас има празна страница в историята", заяви член на новата група пред Асошиейтед прес.
Апатичното отношение към историята надхвърля тази нова крайно дясна партия. Държавният мемориал и музей на Холокоста, въпреки обещаващото му начало, е претърпял намаляващи съкращения на финансирането. Както Беата Барда, уредник на Унгарската къща за съвременно изкуство „Трафо“ и Асоциацията на независимите изпълнители, написаха през есента в имейл до Smithsonian.com: „Това е мъртва институция, вид задължително за определени училища, без програми, ние сме само на един ъгъл и [сякаш] все едно никога не е съществувало. "
Вместо това посетителите са насочени към „Къщата на терора“, спонсориран от държавата пропаганден музей, построен през 2002 г., който разказва държавно санкционираната история на Унгария и Холокоста. В един дисплей това прави буквално - експонат завърта фигура, облечена в нацистка униформа от едната страна и съветска униформа от другата, за да свърже нацизма и фашизма и комунизма.
Преди смъртта си Wiesel, възмутен от факта, че унгарските правителствени служители са присъствали на погребение на писател, който е член на партията на Arrow Cross, е писал окончателно публично писмо в знак на протест срещу действията си, където обяснява защо се чувства принуден да върне държавна награда веднъж му се подари с много тържество.
Той не доживял до унгарското правителство да връчи подобна награда за държавен внос - Орденът за заслуга на Рицарския кръст - на Жолт Байер, расистки, антисемитски журналист, който посочи еврейския народ като "вонящ екскремент". правителството оправда честта миналото лято, като твърди, че това е било за „проучването на няколко национални въпроса“ и „като признание за неговия образцов журналистически труд“, съобщава унгарският спектър по това време.
В отговор повече от 100 минали получатели на унгарски държавни награди възмутиха собствените си отличия, разглеждайки инцидента на Байер като още един пример за мълчаливото насърчаване от страна на правителството на антисемитизма.
Неотдавнашното решение на Орбан да говори за виновността на Унгария в Холокоста заедно с обета му към Нетаняху да се бори срещу антисемитизма в страната днес е забележително за сравнение. Но ако Орбан иска да бъде възприет по думите му, предстои много работа.
