Подобно на много други американски мъже по време на войната във Виетнам, Чък Форсман се оказва изготвен от американската армия. След като завърши обиколката си през 1969 г., той не беше сигурен дали някога отново ще стъпи на виетнамска земя. И все пак страната го привлече и десетилетия по-късно той се завърна - само този път наоколо беше въоръжен с четките за рисуване и камера, а не с пушка, издадена от правителството.
В началото на 2000-те години завършеният художник на пейзажи и автор прави двугодишни посещения във Виетнам, прекарвайки месеци по време, пресичайки кръстосването на страната до голяма степен от мотоциклети и проучвайки райони, които повечето посетители никога не изпитват. Чрез пътуванията си той бързо открил устойчивостта и гостоприемството на страната и нейния народ, установявайки, че Виетнам за него вече не се определя само от войната.
Резултатът е „ Изгубена във Виетнам“, нова книга, съдържаща някои от стотиците снимки, които Форман направи през годините, придружени от есе за времето си като войник и встъпително есе от Ле Ли Хейслип, виетнамско-американски писател и хуманитар, който израснал във Виетнам по време на войната.
„Създадох тази книга не за виетнамци, а за американци“, казва Форсман. „Исках да науча американците за сегашния Виетнам, така че когато [чуха] думата„ Виетнам “, те не биха помислили автоматично за войната.“
Smithsonian.com разговаря с Форсман за посещенията си във Виетнам и как опитът му е помогнал да намери закриването.
Какво ви накара да решите да се върнете във Виетнам години след войната?
В моята книга има пасаж, който пита: "Какво прави човек, когато се откаже да забрави?" Когато се върнах от войната във Виетнам, мразех войната; Мразех цялата работа. Но аз бях амбициозен и животът отново започна, сякаш нищо не се е случило, затова репресирах [спомените си]. Това беше здравословно да се направи и ме накара да продължа, но [тези спомени] не отминават - те остават там. Най-накрая реших, че трябва да се справя с това и да се върна назад, така че десетилетия по-късно го направих и семейството ми искаше да отиде с мен, което беше прекрасно. Най-накрая претърпях катарзис.
Първият път, когато отидохте във Виетнам, беше като войник, а сега сте художник и фотограф. Как се промени вашата гледна точка за страната?
Когато се върнах, промяната всъщност ме развълнува, просто виждам виетнамци навсякъде, а не само войници и потисничество. Просто виждам виетнамци да бръмчат по моторите си, да станат проспериращи и да отговарят за собствената си страна. Знаех, че това се случва, но да го преживея лично [помогна да го втвърдя за мен]. Особено ме порази у дома, когато се върнах в Да Нанг, където бях разположен. По време на войната американските войници бяха наблизо до плажа China Kine (My Khe Beach), но когато се върнах на плажа със семейството си, не видях нищо, освен виетнамците да имат прекрасно време на това красиво място; беше тръпка да се види.
По време на посещенията си сте пътували до голяма степен с мотор. Какво беше значението на избора на този конкретен вид транспорт?
Прекарвах по-голямата част от времето си в каране на мотор, но за по-дълги разстояния разчитах на автобуси, които пътуваха между Сайгон и Ханой, което ми даде възможност да сляза и да се кача на определени места, а след това ще наема мотор за 5 долара на ден. Това ми даде достъп до места, които една кола не може, като пътища, които в крайна сметка се превърнаха в пътеки. Като пейзажист щях да видя нещо интересно и мотоциклет ми позволи да спра и да го преживея, така че открих, че спонтанно спирам през цялото време. Друго нещо е, че там е горещо и мъгливо, така че се качвате на мотор и изсъхвате набързо. Това е вълнуващо, но не можете да се отпуснете, трябва да обърнете внимание. Видях много ужасни произшествия и имаше моменти, когато си мислех: „Господи, заведи ме на това място“. Освен това, когато се покажете на мотоциклет, а не на автомобил или автобус, не сте толкова отдалечени от местните жители и те са по-приятелски настроени към вас.
Загубен във Виетнам
Загубени във виетнамските хроники пътуване, а не страна. Снимките са направени на посещения средно по два месеца на всеки и две години интервали в продължение на десетилетие. Чък Форсман пътува до голяма степен с мотоциклети из цялата страна - на юг, централа и север - споделяйки своя опит чрез невероятни снимки на земите и хората на Виетнам. Неговото визуално пътуване на едното двойно търсене на ветерана: едното за изкупление и разбиране, а другото за правене на изкуство.
КупуваИмаше ли по-специално едно преживяване, което ти се открои?
Една сутрин се събудих изтощен, унилен и у дома, а времето беше дъждовно и студено. Бях отседнал в Там Кок в провинция Нин Бин, където можете да направите разходки с лодка през оризови полета и тунели. Принудих се от леглото, предизвикателно се качих на мотоциклета си и се насочих към близката пещерна пагода. Мислех, че ще е интересно да се види и може също да възстанови настроението ми.
[Когато излязох от пещерата се натъкнах на] две жени, които ме помолиха за пари. Отначало си помислих, че съм ги разбрал погрешно и че не съм платил да вляза в пещерата, затова ги платих и те ми помолиха да ги следвам. Обикновено съм много охраняван от подобни неща, но този път реших, че няма какво да губя. Единият от тях каза „лодка“, така че аз ги последвах и се качихме в тази малка лодка и тръгнахме, гребвайки през тези красиви оризови полета и тъчейки между карстове [варовикови кули]. След това се отправихме направо към стена. Когато се приближихме, видях мъничък отвор и трябваше да сведем глави, за да влезем. Жените включиха лампи и пещерата се отвори в голяма, много драматична камера със сталактити. Минахме през тунел и излязохме в скрит залив и се изкачихме на остров с малко светилище. Правихме предложенията си и просто седяхме там тихо. Тогава една от жените ми прошепна на английски: „Виетнам, много красиво“. И й казах „благодаря“ на виетнамски. Беше красив момент и духът ми беше възстановен.
Какви бяха някои от предизвикателствата, с които се сблъскахте по време на пътуванията си?
Всичко това много зависи от това къде отидох. Едно от нещата, които ме впечатлиха във виетнамците, е концепцията за поверителност. В някои случаи тяхната щедрост към мен като американец беше отпред и щях да бъда заобиколен от любопитни за мен хора. Но тогава имаше отдалечени села, в които хората дори не признаха съществуването ми.
Виетнамците, които живеят в низините, обикновено говорят виетнамски, но когато отидете във високопланинските и северните планини, те са предимно племенни и изолирани от други виетнамци, така че имат много различни култури и традиции и реагират различно на вас. Ако бях [в] голям град, местните не се изненадаха да видят бял човек, нямаше никакъв проблем, но това бяха някои от аванпостовете, където бих изпаднал в неприятности. Понякога можех да го открия просто да се вози в град; чувстваше се потискащо. В някои случаи те все още се водеха, сякаш ставаше дума за Студената война със стари комунисти, които бяха много корумпирани и потискащи. Имате вкус как е било след войната в продължение на много години, преди да са получили това, което се е наричало „Дой Мои“, което е отворило страната към външния свят.
Ле Ли Хейслип написа встъпително есе за книгата. Защо беше важно да се включи нейната перспектива?
Създадох тази книга не за виетнамци, а за американци. Ако се опитвах да уча виетнамците за Виетнам, това би било много самонадеяно - затова исках да науча американците за сегашния Виетнам, така че когато чуят думата „Виетнам“, те нямаше да мислят автоматично за войната. Льо Ли има тази перспектива, която имат много малко хора, защото тя е израснала там и е живяла като селянка. Тя изтърпя невероятни неща, много повече, отколкото някой от нас някога ще преживее през живота си, а след това дойде в Съединените щати. Опитах се да разбера Виетнам, като го снимах, но тя наистина го разбира и обичам, че есето й носи в перспективата си.
Какво е във Виетнам, за което много хора не знаят, и че се надявате те да се научат от четенето на вашата книга?
Мисля, че културите по целия свят биха могли да научат нещо от виетнамската традиция. Те имат това отношение за забравяне, така че има това ин и ян какво да запомните и какво да забравите. Те искат да помнят неща, които са важни да запомнят и искат да забравят неща, които са важни да забравят. Всички, с които разговарях, посетили Виетнам, са изумени от това колко е устойчив. Войници, които познавам, които се върнаха, бяха изумени от това как бяха посрещнати дори от бившия Виет Конг. И това е свързано с това отношение за забравяне; те знаят какво да пуснат. Мисля, че това е забележителна черта и всички бихме могли да се поучим от него.
