В нощта на 5 август 1969 г. Аби Друе пристигна в мини-киното Ansley Mall в Атланта за прожекция на самотните каубои на Анди Уорхол. Само няколко месеца по-рано филмът, сатира на стари холивудски вестерни, направи вълни в „ Ню Йорк Таймс“ за неговия портрет на гей желание. Друи, лесбийка, искаше да стане свидетел на себе си.
Затънал в търговския център на открито, Mini-Cinema на Ансли лежеше на границата на богатия квартал Ansley Park, срещу парка от основния гей преследване в Атланта, Midtown. Театърът, който редовно показваше остри инди инди филми, които местните обиждаха като порнографски, беше известен с гостоприемството си към гей общността. Въпреки че на няколко мили са отстранени от най-ранните гей барове, Ansley's е единственото място в града, за да гледа филм с участието на еднополово привличане, според Drue.
Около 15 минути във филма Друй чу свирка. Светлините на театъра се включиха. Полицейските служители се втурнаха през пътеките и блеснаха фенери в публиката. Един офицер извика: „Свърши се!“ Съвременен доклад във подземния вестник за борба с културите „ Голяма петниста птица“ отбеляза, че на местопрестъплението са пристигнали общо десет полицаи, с три задържани изходи от театъра, за да хванат патрони, които се опитват да се измъкнат.
„Те трябваше всички да станат и да се подреждат“, каза Друй. „Имахме пуканки в устата си. Дори мисля, че имах сандвич с подводница, в който бях насреща. Това беше толкова абсурдно. “
Голяма част от аудиторията, която според съвременна статия в журнала-конституция на Атланта наброяваше около 70 души, беше оставена дезориентирана. Но други покровители интуитивно разбраха защо полицията се е появила. Според Друи те крещяли: „Нападаме!“
„Това беше просто абсолютно обидно по много начини“, казва Друи. „Попитаха ме къде е съпругът ми. Самият бях облицован към стената. Щяха да те гледат в очите и трябваше да им покажеш лиценза си. Попитаха какво правиш и кой си, и те направиха снимката ти. "
Когато на Друи най-накрая му беше разрешено да напусне, тя намери собственика на театъра и неговия прожекционист с белезници зад пулта за концесии. Други покровители на театъра - гей мъже, лесбийки и влачещи се кралици сред тях, потвърдиха онова, за което тя вече подозира: Полицията арестува редица LGBTQ хора по обвинения, вариращи от обществена неприличност до незаконно държане на наркотици. В малка новина в Атлантския журнал-конституция полицейският началник по-късно потвърди, че нападението е предназначено да премахва „известни хомосексуалисти“.
Аби Друй в нощта на набега в мини-киното на Ансли в Mall, 5 август 1969 г. (Abby Drue) В историческата памет на движението за права на ЛГБТК набегът в мини-киното на Ansley's Mall до голяма степен бе затъмнен от катаклизматичното събитие, което го предшестваше от месец и половина: 28 юни 1969 г., бунтове на Stonewall в Ню Йорк. Докато Стоунъул е приписан за въвеждането в по-радикална епоха на LGBTQ политиката, много ранни активисти виждат набега в театъра в Ансли като техния момент за галванизиране.
„Имаше огромен протест. Веднага след нападението, общността наистина беше в готовност за това “, казва Хейуърд, който се опита да съхрани историята на Атланта LGBTQ чрез своята организация Touching Up Our Roots. Скоро след нападението, „Те имаха огромна среща, стая само в стая, в кафене„ Ново утро “точно до университета Емори. И точно там решиха да започнат фракцията за освобождаване на Гей в Джорджия. "
Добавя Друи, „Наистина вярвам, че набегът на самотните каубои беше искрата, която запали хомосексуалното население в Атланта.“
Въпреки че странната история в Съединените щати често е свързана с Ню Йорк и Сан Франциско, в други общности имаше свои собствени събития за гей освобождение - моменти на съпротива срещу потисничеството, които предизвикаха нова фаза на гей и транс-активизъм. Във Филаделфия активистите организираха заседание през 1965 г. в гишето на обядите на Дюи, след като дългогодишното преследване започна да отказва услуга на най-вече транс хората, които се събраха там; в Ню Орлиънс пожар от 1973 г. в благоприятния за гей лаундж UpStairs доведе до гей лидерите в града, призоваващи за освободително движение; Чикаго се озова с огнено нов глас след серия набези по гей баровете в очакване на Демократичната конвенция от 1968 г. Междувременно Джорджия имаше тази на Ансли.
Набегът на Ансли беше далеч от първата инстанция на полицията в Джорджия, насочена към гей общността. Както описа Голямата петниста птица по онова време, тя беше част от по-голяма програма за „заличаване на хомосексуалистите с порочна кампания за тормоз“, която „стана възможно най-накрая поради неспособността на нашата гей субкултура да се бори за собствените си права. сексуален вкус и безразличието на хората към унищожаването на правата на другите. ”Но да се извърши нападение в киносалон беше толкова неочаквано - и нахлуването в личния живот толкова грубо - че потресе обществото.
Шест дни след нападението реагираха няколко десетки протестиращи. Те се събраха пред офисите на Голямата петниста птица и викаха: „ВЗЕМЕТЕ СВЕЩИТЕ ОТ НАШАТА ОБЩНОСТ!“ Избухна бунт и бяха арестувани няколко души. Great Speckled Bird съобщи, че служител на вестника е бил съборен от трима ченгета. Други офицери избиха боздуган и започнаха да пръскат протестиращите.
Гей общността в Атланта процъфтяваше тайно десетилетия преди нападението. Drue описа драг шоута с участието на предимно черни гей и транс кралици, които привличаха посетители от целия град, включително много направо хора. Но общността беше разпръсната покрай решетките и скритите партита на апартаменти в Мидтаун и само хора, които вече знаеха какво да търсят, можеха да получат достъп до по-странния подземен свят.
Драг шоу в Атланта, 1972 г. (Бойд Люис / Докосване на нашите корени) Набегът срещу Ансли промени това. В следващите месеци гей общността на Атланта се мобилизира. През 1970 г. последствията от нападението поцинковат двойка активисти - Бил Смит и Берл Бойкин - да организират главата на Джорджия на Гей освободителния фронт, национална мрежа за гей активисти, която се разраства от бунтовете в Стоунъл. Те започнаха да регистрират избирателите на ЛГБТК в цялата държава и да протестират срещу антидодомическия закон на Грузия, който криминализира хомосексуалното поведение (и не беше свален до 1998 г.).
Според Хейуърд, който интервюира Бойкин няколко пъти преди смъртта му през изминалия април, групата отбеляза първия месец на прайда, като се включи в местния фестивал на изкуствата в Пиемонт парк година по-късно.
На следващата година 125 души се явиха на първия поход в Атланта на Pride, което го направи едно от най-ранните масови движения на LGBTQ хора на юг на САЩ. Извън нападението общността ставаше все по-видима и гласова от всякога и вълнуващите ефекти на Ансли и Стоунъул скоро се разпространиха.
„Той се превърна в положителен модел, който ще се превърне в други гей горди събития в други големи градове в Джорджия“, казва Друи. "Савана, Августа, Макон, Колумб."
До 1972 г., докато GGLF организира втория си поход на Pride, град Атланта най-накрая започва да признава своите усилия. Кметът на Атланта Сам Масел назначи историка Чарли Сейнт Джон за първата връзка в града с гей общността, стъпка към общественото признание. И същата година група лесбийски активисти сформираха собствена организация - Лесбийският феминистки алианс в Атланта, която се фокусира върху тяхното междусекционно потисничество.
Въпреки че нападението в Ансли се е измъкнало под радара на повечето исторически истории, артистите и организаторите в Атланта все още се опитват да отбележат събитието. През 2010 г. публична художествена инсталация, посветена на LGBTQ миналото в града, завърши с прожекция на самотните каубои на площад Ансли, близо до мястото, където някога е стояло мини-кино Ansley Mall. Сега, според Хейуърд, Ansley Mall се превърна в един от „премиерните LGBTQ търговски центрове в Атланта“.
Малко след това събитие, Друи наблюдава Lonesome Cowboys за първи път от 40 години. Най-накрая тя видя, както го каза, "проклетия край на филма."
