Пол Робесън имаше голям живот.
Свързано съдържание
- Любовта на Джордж Кенън към Русия вдъхнови легендарната му стратегия „Задържане“
- Новата изложба за черна музика може да даде на други музеи да спечелят парите си
- Кой велик американец трябва да бъде увековечен със следващия голям бродуейски мюзикъл?
Робесън, който умира на този ден през 1976 г. на 77-годишна възраст, се справя много, но днес той не се помни широко.
„Пол Робесън беше един от най-големите черни интернационалисти на ХХ век“, пише историкът Питър Коул. „Надарен актьор и певец, той беше и нескрит привърженик на левицата и съюза. Това доведе до горчивото му преследване, унищожи кариерата му и предизвика до изненадваща степен изчезването му от популярната - ако не академична - памет. "
Преди да е актьор и певец, Робесън е бил талантлив спортист, пише History.com. Той е играл колежански футбол за университета в Рутгерс и го е завършил като валедикториански, според автора Мартин Дюберман. През следващите двадесет години той придобива юридическа степен от Колумбийския юридически факултет и придобива международна известност като актьор и певец както на сцената, така и на екрана. Вероятно най-известната му роля е Джо в любимия мюзикъл Show Boat. Ролята и песента "Ol 'Man River" бяха написани за неговия басов глас, според History.com.
Но тази слава дойде на цена. „Докато работи в мейнстрийм киното, като много черни актьори от този период, той се оказа, че трябва да прави компромиси и да играе роли, представящи стереотипи и карикатури“, пише Пол Рискър от фестивала за късометражен филм Aesthetica, който наскоро направи ретроспектива на Робесън. Актьорът дори известно се отказа от един от филмите „ Сандърс на реката“, когато откри, че посланието на филма се е променило по време на редактирането и то представя дълбоко расистка интерпретация на африканската история.
Той също така представи на Робесън възможности за промяна на разказа, като „Река Ол Ман“. В тази песен черен стевидор пее как животът му е като река Мисисипи: той не може да се промени. Оригиналните му текстове рисуваха изключително негативна картина на афро-американците и използваха пеоративни думи. Робесън, чийто дълбок глас и емблематични изпълнения направиха изявленията му на песента известни, промениха текста с течение на времето, докато тя не се превърна в протестна песен, пише историкът Шана Л. Редмънд.
До 1940 г., пише Дюберман, „той започва да се изявява като страстен защитник на подкласовете.“ Това означаваше обединители, цветни хора и други потиснати лица. Робесън посети Съветския съюз, който по онова време беше сравнително често срещано нещо за левичарите и говори за работници по света, както и за чернокожи хора.
Въпреки че мнозина се възхищаваха на Робесън, пише той, не беше подходящ момент или място да бъдете черни, с висок профил и извън статуквото. До 1960 г. Робесън е бил „марка на съветски апологет“. Той е държан под строг надзор от ФБР, не му е позволено да пътува и да изнася в чужбина и почти не му е разрешено да участва в Съединените щати. „Робесън стана изнудник, почти почти човек без чужда помощ“, пише той. Маккартизмът безвъзвратно повреди кариерата му. Затова и днес не си спомняме филмите му, пише Рискър.
Около 2500 души дойдоха на погребението на Пол Робесън, което се проведе в църквата в Харлем, където брат му Бен беше пастор, пише Юсуф Дж. Симондс от Лос Анджелис Сентинел .
„Някои от постъпките, които сполетяха Робесън, неговото име и репутацията му, започнаха да се възстановяват посмъртно“, пише Симондс. "Името му, което беше отстранено със задна дата от списъка на колежа от цял Америка по футбол, отбор на колежа през 1918 г., беше напълно възстановено в спортните рекорди на университета Рутгерс, а през 1995 г. Робесън бе официално въведен в Залата на славата на колежа по футбол."
