Преди хиляди години един нюанс на синьото беше ценен преди всичко други за тези от еврейската вяра. Техелет защити Ковчега на завета, шапките, дадени от еврейски първосвещеници, и дрехите, носени от древни царе и принцове - това е до 70 г. сл. Н. Е., Когато имперските сили на Рим разрушиха Втория храм на Йерусалим и съкрушиха последвалото въстание на евреите, като внезапно край на господството на цвета над Близкия изток. Тъй като еврейската общност изчезнала под императорски контрол, работниците на багрилото започнали да забравят тайните на изработката на текхелет, от детайли толкова рудиментарни, колкото точния оттенък на цвета, до метода на неговото производство.
Сега, Noga Tarnopolsky съобщава за Los Angeles Times, изложба в Йерусалимския музей на Библейските земи преразглежда наследството на tekhelet в изложба, която проследява значението на синьото в целия древен свят. Спектакълът, озаглавен Out of the Blue, включва не само исторически преглед на tekhelet и неговия кралски лилав колега, аргаман, но и изследване на многостранните нюанси отвъд библейското синьо, от текстил на възраст 2 000 години до месопотамска рогата, украсена с лапис лазули.
По-старите артефакти, представени в шоуто, подчертават значението на синьото в Близкия Изток: Както обяснява Мариса Нюман за Израелските времена, изложбата изследва експериментите на древните египтяни със синия камък лазурит лазули, който предизвика производството на първите имитационни багрила, т.е. и повтарящото се присъствие на цвета в обредните предмети и бижутата на различни култури.
Прободените черупки на охлювите, датирани от Х-ХІІ в. Пр. Н. Е., Показват как древните са извличали веществото, необходимо за създаване на уникалния сянка.
Истинският оттенък на Техелет очарова рабински учени от векове. Дина Крафт от New York Times отчита, че на съвременния иврит думата се превежда на светлосиньо - присъда, изпратена от средновековния философ Маймонидес, който я оприличи на цвета на „ясното обедно небе“ - но според Раши, друг виден средновековен учен, tekhelet е по-близо до цвета на потъмняващо вечерно небе. Проходът в Талмуда дава допълнителна улика, отбелязва Търнополски, като посочва, че „кръвта на охлюва и химикалите“ трябва да се вари заедно, за да се създаде библейско синьо.
Основен прекъсване в продължаващия дебат настъпи през 1985 г., когато химикът Ото Елснер на пръв поглед прибягва до формулата за техелет . Както обяснява Нюман, предишните изследователи се надяваха да идентифицират охлюва на Murex trunculus като ключ към създаването на цвета, но багрилото, произведено от охлюва, изглеждаше по-близо до лилаво, отколкото синьото. Когато Елснер изложи проба от бои за охлюви на ултравиолетова светлина, цветът обаче се трансформира от лилав в този на бледо синьо небе.
Тората казва на евреите да "поставят върху циците на всеки ъгъл нишка от текхелет" (Евгений Вайсберг) Приликите между историческите разкази на Tekhelet и богатото синьо багрило на Elsner бяха достатъчни, за да убедят физика и експерта по боядисване на охлюви Барух Стерман, че митичният оттенък най-накрая е открит. През 1991 г. Стерман е съосновател на Ptil Tekhelet, базирана в Израел нестопанска цел, посветена на възраждането на tekhelet. Той също е автор на „ Най-редките сини: забележителната история на древен цвят, изгубен от историята и преоткрит“, който беше публикуван през 2012 г.
Като отражение на трайното значение на техелет за еврейския народ, спектакълът представя флаг, прелетял извън Организацията на обединените нации след приемането на Израел през май 1949 г. Синьо-белият ивичест шарка отразява дизайна на талита или молитвения шал и засилва вековната връзка между еврейската идентичност и техелет .
Нюман отбелязва, че за създаването на само един килограм багрила са били необходими хиляди или дори десетки хиляди охлюви, така че може би няма да ви изненада да научите, че Стерман смята, че тъканите от текхелет някога са били „на стойност до 20 пъти по-голяма от теглото им в злато. "
Днес е далеч по-просто - и по-евтино - да придобиете свой собствен пример за текхелет, но както уредникът Яара Кейдар казва на Търнополски от Лос Анджелис Таймс, това не е спряло „култа към синьото“ да запази своето мощно държане на общественото въображение.
