Днес името “Дарвин” говори само за един човек: Чарлз Дарвин, английският естественик от 1800 г., известен с това, че е писал по произход на видовете и е допринесъл за нашето разбиране за еволюцията. Но в Англия около сто години по-рано друг Дарвин беше също толкова известен: Еразъм Дарвин, чиито поетични видения за еволюцията могат да се видят в теориите на внука му.
Свързано съдържание
- Жената, която оспори сексизма на Дарвин
- Вкаменелости от древните горещи извори Предложете живот може да се развие на сушата
- Скритите връзки между Дарвин и физика, който подкрепя ентропията
Дарвин, роден на този ден през 1731 г., е бил обучен за лекар. Дейностите му обаче се простираха далеч отвъд лекарския занаят. „Радикална кампания за равенство, той осъди робството, подкрепи образованието на жените и се противопостави на конвенционалните християнски идеи за създаването“, пише Патриша Фара за блога на Oxford University Press. Той беше активен през период, известен като Просвещението, когато неговите съвременници като Карл Маркс, Жан-Жак Русо и Мери Уолстоункрафт работеха, за да разберат как работи Вселената, използвайки инструменти, които варират от научните до поетичните.
За да не се превъзмогне от тези по-добре запомнени фигури, Дарвин се присъедини право, пишейки дълги стихотворения за градините, технологиите и еволюцията като начин за предаване на възгледите си, пише Фара. „Бащата на четиринадесет деца от две съпруги и гувернантката на сина си, той предвижда космос, подхранван от сексуална енергия и доминиран от вечна борба между силите на доброто и злото“, пише тя. В този космос той вярваше, че животът се е развил от споделен източник.
Самият Еразъм Дарвин, около 1792 г. (Wikimedia Commons) Поезията му стана популярна през последното десетилетие от живота му, започвайки от „ The Loves of Plants“ през 1789 г. Става въпрос за това, което звучи като: секс с растения, но с цветната еротична проза от една епоха, която ни даде Фани Хил: Мемоари на Жена на удоволствието . Вземете това стихотворение за антропоморфизираното представяне на трюфела (гъбите не са технически растения, но Дарвин ги групира заедно):
С нетърпелива стъпка кипящият прибой тя се смее,
И посреща своя вълнуващ любовник във вълните;
Разхлабена от потопа, плаващата й мантия плува,
И чистият поток предаде снежните й крайници.
И така, на нейния панаир на кулата с морска обиколка стоеше HERO
В деня на раздяла и отбеляза нахлуващия потоп;
Докато е високо във въздуха, блестящите скали отгоре,
Направи ярка лампа, пилотната звезда на Love.
- С халат разпростря махащия пламък зад себе си
Тя коленичи и я пази от вятъра, който се измества;
Диша на богинята си всички нейни обети и ръководства
Смелият й ЛИАНДЪР е потъмнял приливите и отливите;
Извива мократа му коса, лъскавото му палто затопля,
И закопчава задъхания си любовник в ръцете си.
Дълбоко, в широки пещери и сенчестите им дрехи,
Дъщеря на Земята, целомъдрената TRUFFELIA се усмихва;
Въпреки това, пише ученият Алън Ричардсън, под цветния език и евфемистичен стих лежи истинска наука - поне за времето си. Творбите на Дарвин „ Любовта на растенията“ и следващите творби от 1790-те, както в поезията, така и в прозата, отразяват интензивен интерес към природния свят.
През 1790-те, пише Ричардсън, учените са писали на популярния по онова време език. „Освен това те писаха по въпроси от широк интелектуален и популярен интерес“, пише той, което означава, че техните идеи са били достъпни за съвременниците им в други области: „Ревизионните им възгледи за природния свят, човешкото тяло, нервната система и умът “са били достъпни за всеки от тяхната класа, пише той, което спомага за създаването на интелектуална атмосфера на пълна социална и научна революция.
В този климат Дарвин издаде друга книга - тази предимно проза - през 1794 г. Зоономия; или Законите на органичния живот . Той съдържаше теории за това как животът се развива, ръководен от „дух на анимация“. „Изглежда, неговата теория отрича креационистките разкази на Земята, ерозира същественото разграничение между човешките същества и други животни и изразходва с човешката душа приравняване на ума с мозъка и нервната система ”, пише Ричардсън. На теориите на Дарвин се гледа като на опасно политически - и теориите на еволюцията ще останат толкова далеч от времето на внука му.
