Гуинет Глин е певица, чиито фенове не винаги я разбират. Но музиката й говори с тях, дори и думите й да не го правят.
Родом от Уелс, Глин пее повечето си песни на уелски. Когато се представя за публика, която не говори уелски, тя не се притеснява от езиковата бариера. Веднъж тя се представи в Уелс, а в публиката беше аутистично момиче от Шотландия, което беше вдъхновено да научи уелски, след като чу Глин да пее. Тя вече постигна напредък и оттогава Глин поддържа връзка с нея.
„От опит знам, че дори една песен, едно изпълнение могат да повлияят на живота на човек“, каза Глин.
Изпълненията на музиканти, поети и разказвачи като Глин също могат да повлияят на уязвимия статус на уелския език, който се говори предимно в и около Уелс и в няколко малки емигрантски общности в Аржентина Патагония. Уелският официално е класифициран като уязвим от ЮНЕСКО, който установява, че новите поколения все още говорят езика, но само у дома и само в някои региони на страната.
Глин, израснала в махала в Северен Уелс, говори уелски като свой първи език. До началното училище единственият английски, който знаеше, беше това, което събираше от гледането на улица „Сезам“ по телевизията. Колкото повече напредна в образованието си, толкова повече обаче говореше английски. В колежа на Исус в Оксфорд тя спечели степен по философия и теология, като говори, чете и пише само на английски език.
Въпреки разпространението на английски език, уелският език и традиционната култура започват да се завръщат.
„Имаше нещо народно възраждане в миналото, да речем, десет години., , възраждане на народната музика “, каза Глин.
Въпреки че езикът преживява възраждане, числата все още не го показват. Според преброяване на правителство на Уелс, броят на хората в Уелс, които говорят уелски, е намалял. Разликата обаче е подновеният интерес към изучаването на уелски и нови усилия за преподаването му в училищата, както и последните мерки на правителството за неговото популяризиране. Уелският език е основен предмет в училищата от 1988 г., но децата го говорят още повече, тъй като популярността на уелските средни училища бавно се увеличава. Тези училища не учат уелски като втори език, а по-скоро го интегрират в уроците по други предмети, увеличавайки владеенето.
С близостта си до Англия и разпространението на англоезичните забавления, съживяването на уелския език не е проста задача. Статутът му като уязвим означава, че има по-голям шанс да изчезне, нещо, което привържениците на езика знаят твърде добре.
- Мисля, че винаги имате това зад гърба на ума си - каза Глин. "Това е част от психиката на нацията."
Глин пее както оригинални песни, така и традиционни уелски песни, вдъхновени от фолклорните истории, които майка й е разказвала, докато расте, и колекцията от записи на баща й, която включва албуми на Боб Дилън и неговия уелски колега Майк Стивънс, известен още като „Уелският Дилан“.
За чуждестранните си публики, които обикновено не говорят уелски, Глин откри, че езикът все още има ефект върху тях. Мъж от щата Ню Йорк наскоро й изпрати имейл, след като изгледа представление. Той каза, че песента й „Адра“ надхвърля езика и че е една от най-добрите песни на всеки език.
Публиката й невинаги може да я разбере, но Глин се радва на културния обмен, както и феновете й.
„Наистина е освежаващо да се пресече културно опрашването“, каза Глин. „Иронично е, че трябва да преминем през Атлантическия океан, за да го направим, но понякога, когато си далеч от дома, осъзнаваш богатството на собствената си култура.“
Glyn изпълнява сряда, 3 юли, до неделя, 7 юли, на фестивала на Smithsonian Folklife. Графикът й е следният.
3 юли - 11:45 до 12:30 ч. На сцената на историята на разговорите и от 14:45 до 15:30 на сцената "Гласовете на света"
4 юли - 14:00 до 14:45 ч. На сцената "Гласовете на света" и от 16:15 до 17:00 часа на сцената на "Говорене на историята"
5 юли - 12:30 ч. До 13:15 ч. И 16:15 ч. До 17 ч. На сцената „Песен и история”
6 юли - 11:45 до 12:30 ч. На сцената „Гласове на света“ и от 15:30 до 16:15 часа на сцената „Песен и история“
7 юли - 14:45 до 15:30 на сцената "Гласовете на света"
